* والمَنْزِلُ والمَنْزِلَةُ : مَوْضِعُ النُّزولِ. وحَكَى اللِّحيانِىُّ : مَنْزِلُنا بِمَوْضِع كَذَا ، أَراه يَعْنِى مَوْضِعَ نُزُولِنا ، ولَسْتُ منه على ثِقَةٍ ، وقَوْلُ لَبيدٍ :

*دَرَسَ المَنَا بِمُتالِعٍ فَأَبانِ* [٢]

إنَّما أرادَ المَنازِلَ فَحَذَفَ ، وكذِلكَ قَوْلُ الأَخْطَل :

أمْسَتْ مَنَاها بأَرْضٍ ما يُبلِّغُها

بصَاحِبِ الهَمِّ إلّا الجَسْرَةُ الأُجُدِ [٣]

* أرادَ أمْسَتْ مَنازِلُها ، ويَجُوزُ أن يَكونَ أرادَ بمَناهَا ـ هَهُنا ـ قَصْدَها ، فإذا كانَ كذلكَ فلا حَذْفَ.

* والمَنْزِلَةُ : الدَّرَجَةُ ، قال سِيبَويهِ : وقالُوا : هو مِنَّى مَنْزِلَةَ الشَّغافِ ، أى : هو بِتلكَ المَنْزِلَةِ ، ولكنّه حَذَفَ ، كَما قالُوا : دَخَلْتُ البَيْتَ ، وذَهَبْتُ الشَّامَ ؛ لأنّه بمنْزِلَةِ المكانِ وإن لم

[١] البيت للشماخ فى ملحق ديوانه ص ٤٥٦ ؛ ولسان العرب (نزل).

[٢]البيت للبيد بن ربيعة فى ديوانه ص ١٣٨ ؛ ولسان العرب (تلع) ، (أبن) ؛ وتاج العروس (تلع) ؛ وكتاب العين (١ / ١٧٣).

[٣] البيت للأخطل فى ديوانه ص ٤٧ ؛ ولسان العرب (نزل) ، (منى) ؛ وتاج العروس (منا).