المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤٠٥
|
نُباشِرُ أَطْرافَ القَنَا بصُدُورِنا |
إِذا جَمْعُ قَيْسٍ خَشْيَةَ المَوْتِ فَيَّدُوا [١] |
* والفَيّادَةُ : الذى يَلُفُّ ما يَقْدِرُ عليه فيَأْكُلُه ، أنشَدَ ابنُ الأَعرابِىِّ :
|
ليس بمُلْتاثٍ ولا عَمَيْثَلِ |
وليسَ بالفَيَّادَةِ المُقَصْمِلِ [٢] |
* والفَيّادُ : ذَكَرُ البُومِ.
* وفادَ المالُ نَفْسُه يَفِيدُ فَيْدًا : ثَبَتَ لصاحِبهِ ، أو ثَبَتَ لَهُ ، والاسمُ منه : الفائِدَةُ.
* وأَفَدْتُ المالَ : أَعْطَيْتُه لغَيْرِى.
* وأَفَدْتُه وتَفَيَّدْتُه : اسْتَفَدْتُه ، الأخيرَةُ عن الهَجَرِىِّ.
* وأَفادَهُ اللهُ إِيّاهُ.
* وفادَ الرَّجُلُ يَفِيدُ فَيْدًا : ماتَ.
* وفادَتِ المَرْأَةُ الطِّيبَ فَيْدًا : دَلَكَتْهُ فى الماءِ ليَذُوبَ ، قال كُثَيِّرٌ :
|
يُبَاشِرْنَ فَأْرَ المِسْكِ فى كُلِّ مَشْهَدٍ |
ويُشْرِقُ جادِىٌّ بهِنَ مَفِيدُ [٣] |
* والفَيْدُ : وَرَقُ الزَّعْفَرانِ.
* والفَيْدُ : الشَّعَرُ الذى على جَحْفَلَةِ الفَرَسِ.
* وفَيْدٌ : ماءٌ ، [وقيل :] مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ ، قال زُهَيْرٌ :
|
ثُمَّ اسْتَمَرُّوا وقالُوا : إِنَّ مَشْرَبَكُم |
ماءٌ بشَرْقِىِّ سَلْمَى ، فَيْدُ أَوْ رَكَكُ [٤] |
وقالَ لَبِيدٌ :
|
مُرِّيَّةٌ حَلَّتْ بفَيْدَ وجاوَرَتْ |
أَرْضَ الحِجازِ فأَيْنَ منكَ مَرَامُها [٥] |
[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (فيد) ؛ وتاج العروس (فيد).
[٢]الرجز لأبى النجم فى لسان العرب (فيد) ، (عمثل) ، (قصمل) ؛ وتاج العروس (فيد) ، (عمثل) ، (قصمل) ؛ والعين (٥ / ٢٤٨).
[٣]البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ١٩٥ ؛ ولسان العرب (جود) ، (فيد) ؛ وتاج العروس (جود) ، (فود) ؛ وتهذيب اللغة (١٤ / ١٩٨).
[٤]البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ١٦٧ ؛ والعقد الفريد (٥ / ٣٥٥) ؛ ولسان العرب (فيد) ، (ركك) ؛ وتاج العروس (فيد) ، (ركك).
[٥] البيت للبيد فى ديوانه ص ٣٠١ ؛ ولسان العرب (فيد) ؛ وتاج العروس (فيد).