المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٠٥
* والفادِرُ : اللَّحْمُ البارِدُ المَطْبُوخُ.
* والفِدْرَةُ : القِطْعَةُ من اللَّحْمِ.
* والفِدْرَةُ : القِطْعَةُ من اللَّيْلِ.
* والفِدْرَةُ من التَّمْرِ : الكَعْبُ.
* والفِدْرَةُ من الجَبَلِ : قِطْعَةٌ مُشْرِفَةٌ منه.
* والفِنْدِيرَةُ دُونَها ، ولذلِكَ ذَكَرْتُها هنا.
* والفَدِرُ : الأَحْمَقُ.
مقلوبه : ر ف د
* رَفَدَهُ يَرْفِدُه رَفْدًا : أعْطاهُ.
* وأَرْفَدَهُ ورَفَدَه : أَعانَه ، والاسمُ مِنْهُما : الرِّفْدُ.
* وتَرافَدُوا : أَعانَ بعضُهُم بَعْضًا.
* والمَرْفَدُ ، والمِرْفَدُ : المَعُونَةُ.
* والرِّفادَةُ : شىءٌ كانَتْ قُرَيْشٌ تُرافِدُ بهِ فى الجاهِلِيَّةِ ، فيُخْرِجُ كلُّ إِنْسانٍ بقَدْرِ طاقَتِه ، فيَجْمَعُونَ من ذلِك مالاً عظيمًا أَيّامَ المَوْسِمِ ، فيَشْتَرُونَ به الجُزُرَ والطَّعامَ والزَّبِيبَ للنَّبِيذِ ، فلا يَزالُونَ يُطْعِمُونَ النّاسَ حَتّى يَنْقَضِىَ المَوْسِمُ.
* والرِّفادَةُ : دِعامَةُ السَّرْجِ والرَّحْلِ وغَيْرِهِما. وقد رَفَدَه ، وعليه ، يَرْفِدُه رَفْدًا.
* وكُلُّ ما أَمْسَكَ شَيْئًا فقد رَفَدَهُ.
* والرَّوافِدُ : خُشُبُ السَّقْفِ ، قال :
|
رَوافِدُه أَكْرَمُ الرّافِداتِ |
بَخٍ لَكَ بَخٍّ لبَحْرٍ خِضَمْ [١] |
* وارْتَفَدَ المالَ : اكْتَسَبَه ، قال الطِّرِمّاحُ :
|
عَجَبًا ما عَجِبتُ مِنْ واهِبِ المَ |
الِ يُباهِى بهِ ويَرْتَفِدُهْ |
|
|
ويُضِيعُ الّذِى قَدَ أوْجَبَهُ اللهُ |
عليهِ فلَيْسَ يَعْتَهِدُهْ [٢] |
* والرِّفْدُ ، والرَّفْدُ ، والمَرْفِدُ : العُسُّ الضَّخْمُ ، وعَمَّ بعضُهم به القَدَحَ أَىَّ قَدْرٍ كانَ.
* والرَّفُودُ من الإِبلِ : الَّتِى تَمْلَؤهُ فى حَلْبَةٍ واحِدَةٍ ، وقيل : هى الدّائِمَةُ على مِحْلَبِها ،
[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (بخخ) ، (رفد) ، (زغد) ، (خصم).
[٢]البيتان للطرماح فى ديوانه ص ١٩٧ ؛ ولسان العرب (رفد) ؛ وتاج العروس (رفد) ؛ والعين (٨ / ٢٥).