فإنّما ثَنَّاهُ مَجازًا لما يَتَّصِلُ بهِ من مُجاوِرِه ، ثم إِنّه مَعَ ذلك أَكَّدَه. وإِنْ كانَ مَجازًا ، وقد يَجُوزُ أن يَكُونَ سَمَّى كُلَّ واحِدٍ من جانِبَيْهِ مِرْبَدًا.

* والمِرْبَدُ : فَضاءٌ وَراءَ البَيُوتِ يُرْتَفَقُ به.

* والمِرْبَدُ كالحُجْرَةِ فى الدّارِ.

* ومِرْبَدُ التَّمْرِ : جَرِينُه الّذِى يُوضَعُ فيهِ بعدَ الجِدادِ ليَيْبِسَ. قالَ سِيبَويْهِ : هو اسمٌ كالمَطْبَخِ ، وإنّما مَثَّلَه به لأَنّ الطَّبْخَ تَيْبِيسٌ.

* وتَمْرٌ رَبِيدٌ : نُضِدَ فى الجِرارِ ، ثم نُضِحَ بالماءِ.

* ورُبَدُ السَّيْفِ : فِرِنْدُه ، هُذَليَّةٌ ، قالَ صَخْرُ الغَىِّ :

*أَبْيَضُ مَهْوٌ فى مَتْنِه رُبَدُ* [٢]

* وأَرْبَدَ الرَّجُلُ : أَفْسَدَ مالَهُ ومَتاعَهُ.

* وأَرْبَدُ : اسمُ رَجُلٍ.

* والرَّيْبُدانُ : نَبْتٌ.

مقلوبه : ب ر د

* البَرْدُ : ضِدُّ الحَرِّ.

* بَرَدَ الشّىْءُ يَبْرُدُ بُرُودَةً.

* وماءٌ بَرْدٌ ، وبارِدٌ ، وبَرُودٌ ، وبُرادٌ.

* وقد بَرَدَهُ يَبْرُدُه بَرْدًا ، وبَرَّدَهُ : جَعَلَه بارِدًا.

* فأمّا من قَال بَرَّدْتُه : سَخَّنْتُه ، لقَوْلِه :

عافَت الماءَ فى الشِّتاءِ فقُلْنا

بَرِّدِيهِ تُصادِفِيه سَخِينَا [٣]

فغالِطٌ ، إنّما هُو « بَلْ رِدِيهِ » فأَدْغَمَ ، على أنَّ قُطْرُبًا قد قالَهُ.

* وبَرَدَهُ يَبْرُدُه : خَلَطَه بالثَّلْجِ وغيرِه ، وقد جَاء فى الشِّعْرِ أَبَرَدَهُ وليس بمَأْخُوذٍ بهِ.

[١]البيت للفرزدق فى ديوانه (٢ / ٣١١) ؛ ولسان العرب (ربد) ؛ وتاج العروس (ربد) ؛ وبلا نسبة فى تاج العروس (سحب).

[٢] عجز بيت لصخر الغى فى شرح أشعار الهذليين ص ٢٥٧ ؛ ولسان العرب.

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (برد) ؛ وتاج العروس (برد).