المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٢٠٤

* وأَطْرُ القَوسِ والسَّحابِ : مُنْحَناهُما ، سُمِّى بالمَصدرِ ، قَالَ :

ثَنَاه وإنْ كانَ مَصْدرًا لأَنَّه جَعَلَه كالاسْمِ.

* والأَطْرُ كالاعْوِجاج تَراهُ فى السَّحابِ ، قَالَ الهُذَلِىُّ :

*أَطْرُ السَّحابِ بها بَياضُ المِجدَلِ* [٢]

وهو مَصْدَرٌ فى مَعنَى مَفْعولٍ.

* وتَأَطَّر بالمكانِ : تَحبَّسَ.

* وتَأَطَّرتِ المرأَةُ : لَزِمتْ بيتَها ، قَالَ :

* والأُطْرةُ : ما أَحاطَ بالظُّفُر من اللَّحمِ ، والجَمعُ : أُطُرٌ ، وإطَرٌ.

* وكُلُّ ما أَحاطَ بشَىء فهو لَه أُطْرةٌ ، وإطارٌ ، والجَمعُ : أُطُرٌ.

* وإطارُ الشَّفَةِ : ما يَفْصِلُ بينَها وبَينَ شَعَرِ الشّاربِ ، وهما إِطارانِ.

* وإطارُ الذَّكَرِ وأُطْرَتُه : حَرْفُ حُوقِه.

* وإطارُ السَّهمِ ، وأُطْرَتُه : عَقَبةٌ تُلْوَى عَلَيْه ، وقِيلَ : هى العَقَبةُ التى تَجْمعُ الفُوقَ.

* وأَطَرَه يَأْطِرُه أَطْرًا : عَمِلَ له إطارًا.

* وإطارُ البَيتِ ، كالمِنْطَقةِ حَوْلَه.

* والإطارُ : قُضْبانُ الكَرْمِ تُلْوَى للتَّعرِيشِ.

* والإطارُ : الحَلْقَةُ من النّاسِ ، لإحاطَتِهم بما حَلَّقُوا به ، قَالَ بِشْرُ بنُ أَبِى حَازمٍ :

* والأُطْرةُ : طَرَفُ الأَبْهِر فى رَأْسِ الحَجَبةِ إلى مُنْتَهى الخاصرَةِ ، وقِيلَ : هى من الفَرسِ :

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (أطر) ؛ وتاج العروس (أطر).

[٢]عجز بيت لأبى كبير الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٦ ؛ ولسان العرب (جدل) ؛ وللهذلى فى المخصص (١١ / ١٦) ؛ وتاج العروس (أطر) ؛ ولسان العرب (أطر) ؛ وصدره : *في رأس مشرفة القذال كأنما*.

[٣]البيت لعمر بن أبى ربيعة فى ملحق ديوانه ص ٤٩١ ؛ ولسان العرب (أطر) ؛ وتاج العروس (أطر) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين (٧ / ٤٤٩) ؛ وتهذيب اللغة (١٤ / ٩).

[٤]البيت لبشر بن أبى خازم فى ديوانه ص ٧١ ؛ ولسان العرب (قرضب) ؛ (أطر) ؛ وتاج العروس (قرضب) ؛ (أطر) ؛ تهذيب اللغة (٩ / ٣٨٥) ؛ وأساس البلاغة (أطر) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١ / ١٣٨).