المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٥٩
والثَّوْبُ : مَدَنيٌ ، والطَّيْرُ ونَحْوُه مَدِينيٌ. فأَمّا قولُهم : مَداينِيٌ فإِنَّهُم جَعَلُوا هَذَا البِناءَ اسْمًا للبَلَدِ.
* ومَدْيَنُ : اسمٌ أَعْجَمِىٌّ ، وإِن اشْتَقَقْتَه من العَرَبِيَّةِ فالياءُ زائِدَةٌ ، وقد يَكُونُ مَفْعَلاً ، وهو أَظْهَرُ ، وسَيَأْتِى فى بابِه.
* والمَدانُ : صَنَمٌ.
* وبَنُو المَدانِ : بَطْنٌ ، على أَنَّ الميمَ فى المَدانِ قد تَكُون زائِدَةً.
الدال والفاء والميم
ف د م
* الفَدْمُ : العَيِىُّ عن الحُجَّةِ والكَلامِ مع ثِقَلٍ ورَخاوَةٍ وقِلَّةِ فَهْمِ.
وهو أَيْضًا : الغَلِيظُ السَّمِينُ الأَحْمَقُ الجافِى ، والثّاءُ لُغَةٌ فيه. وحَكَى يَعْقُوبُ : أَنَّ الثّاءَ بَدَلٌ من الفاءِ ، والجَمْعُ : فِدامٌ ، والأُنْثَى فَدْمَةٌ وثَدْمَةٌ ، وقد فَدُمَ فَدامَةً ، وفُدُومَةً.
* والمُفْدَمُ من الثِّيابِ : المُشْبَعُ حُمْرَةً ، وقِيلَ : هُوَ الّذِى لَيْسَت حُمْرَتُه شَدِيدَةً.
* وأَحْمَرُ فَدْمٌ : مُشْبَعٌ.
* والفَدَّامُ : شَىْءٌ تَمْسَحُ بهِ الأَعاجِمُ عندَ السَّقْىِ ، واحِدَتُه فَدّامَةٌ ، قالَ :
*كأَنَّ ذَا فَدّامَةٍ مُنَطَّفَا* [١]
* والفِدامُ ، والثِّدَامُ : المِصْفاةُ.
* وإِبْرِيقٌ مُفْدَمٌ ، ومُفَدَّمٌ ، ومُثَدَّمٌ : عليه فِدامٌ ، الثاءُ عِنْدَ يَعْقُوبَ بَدَلٌ من الفاءِ.
* والفَدَامُ : لُغَةٌ فى الفِدامِ.
* وفَدَّمَ الإبْرِيقَ : وَضَع على فِيهِ الفِدامَ ، قالَ عَنْتَرَةُ :
|
بزُجاجَةٍ صَفْراءَ ذاتِ أَسِرَّة |
فُرِنَتْ بأَزْهَرَ فِى الشمالِ مُفَدَّمِ [٢] |
وقالَ أبو الهِنْدِىِّ :
|
مُفَدَّمَةً قَزّا كأَنَّ رِقابَها |
رِقابُ بَناتِ الماءِ تَفْزَعُ للرَّعْدِ [٣] |
[١]الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ٢٢٣) ؛ ولسان العرب (خدم) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٣٦٥) ؛ وتاج العروس (قطف) ، (خدم).
[٢]البيت لعنترة بن شداد فى ديوانه ص ٢٠٦ ؛ ولسان العرب (سرر) ، (قدم) ؛ وتاج العروس (سرر) ؛ والعين (٨ / ٤٤٢).
[٣] البيت لأبى عطاء السندى فى لسان العرب (وضر) ، (يرق) ، (قدم).