* الثَّأْطَةُ : الحَمْأَةُ ، وفى المَثَلِ : « ثَأْطَةٌ مُدَّتْ بماءٍ » ، وجمعُها : ثَأْطٌ ، قَالَ أُمَيَّةُ [بن أبى الصَّلْت] يَذْكُرُ حَمامةَ نُوح عليه‌السلام :

فجاءَتْ بعد ما رَكَضَتْ بقِطْفٍ

عليه الثَّأْطُ والطِّينُ الكُبابُ [١]

وقَالَ أُميَّةُ أَيْضًا :

فأَتَى مَغِيبَ الشَّمسِ عند مآبِها

فى عينِ ذِى خُلُبٍ وثَأْطٍ حَرْمَدِ [٢]

وقيلَ : الثَّأْطَةُ ، والثَّأْطُ : الطِّينُ ، حَمْأَةً كانَ أو غيرَ ذلك.

* والثَّأْطَةُ : دُوَيبَّةٌ لَسَّاعَةٌ.

* والثَّأْطاءُ : الحَمْقاءُ ، مُشْتَقٌّ من الثَّأْطَةِ.

* وما هو بابنِ ثَأْطاءَ ، وثَأْطانَ ، وثَأَطانَ ، أى : بابنِ أَمَةٍ ، ويُكْنَى به عن الحُمْقِ.

[١]البيت لأمية بن أبى الصلت فى ديوانه ص ١٨ ؛ ولسان العرب (كبب) ، (ثأط) ؛ وتهذيب اللغة (٩ / ٤٦٣) ؛ وتاج العروس (كبب) ، (ثأط).

[٢]البيت لأمية بن أبى الصلت فى ديوانه ص ٢٦ ؛ ولسان العرب (حرمد) ، (ثأط) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ١٥٤) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ٤١٨) ؛ وتاج العروس (أوب) ، (حرمد) ، (ثأط) ؛ ولتبع فى تاج العروس (خلب) ؛ ولسان العرب (أوب) ، (خلب) ؛ وكتاب العين (٤ / ٢٧٠) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٣٣٠).