* وأَطْرَدَ المُسابِقُ صَاحِبَه : قَالَ له : إن سَبَقْتَنِى فَلكَ عَلَىَّ كَذَا ، وإن سَبَقْتُكَ فلِى عَليكَ كَذَا ، وفى الحَديثِ : « لا بَأْسَ بالسِّباقِ مَا لَمْ تُطْرِدْه ويُطْرِدْكَ » (٢) ، حَكاهُ الهَروىُّ فى الغَرِيبَيْنِ.

* وبَنُو طَرُودٍ : بَطْنٌ.

* وطَرَّادٌ ومُطَرَّدٌ : اسمَانِ.

الطاء والذال والفاء

ذ ف ط

* ذَفَطَ الطّائِرُ ذَفْطًا : سَفِدَ ، وكَذلِكَ التَّيْسُ.

* وذَفَطَ الذُّبابُ : إِذا أَلْقَى ما فى بَطْنِه ، كُلُّ ذَلِكَ عن كُراع.

الطاء والثاء والراء

ط ث ر

* الطَّثْرةُ : خُثُورةُ اللَّبَنِ ، وما عَلَاه من الدَّسَمِ والجُلْبةِ.

* طَثَرَ يَطْثُرُ طَثْرًا وطُثُورًا ، وطَثَّرَ.

* والطَّثْرةُ : ما عَلَا الماءَ من الطُّحْلُبِ.

* والطَّثْرةُ : الحَمْأَةُ ، أو الحَبْأَةُ كما سيأتى بعد ، فأَمَّا ما أَنْشَدَه ابنُ الأَعرابِىّ من قَوْلِه :

أَصْدَرَها عَنْ طَثْرةِ الدَّآثِ

صاحِبُ لَيْلٍ خَرِشِ التَّبْعاثِ [٣]

[١] البيت لأبى خراش الهذلى فى زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤٤ ؛ ولسان العرب (هذب) ، (طرد) ؛ وتاج العروس (طرد) ؛ ولبعض الهذليين فى تاج العروس (هذب).

[٢]ذكره ابن الأثير فى « النهاية » ، (٣ / ١١٧).

[٣] الرجز لأبى محمد الفقعسى فى تاج العروس (برق) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (بعث) ، (دأث) ، (رغث) ؛ وتاج العروس (بعث) ، (دأث) ، (رغث).