المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٣٢٢
|
فإِنْ شِئْتِ حَرَّمْتُ النِّساءَ سِواكُمُ |
وإِنْ شِئْتِ لم أَطْعَمْ نُقاخًا ولا بَرْدَا [١] |
وقالَ ثَعْلبٌ : البَرْدُ هُنا : الرِّيقُ.
* وبَرَدَ الرَّجُلُ يَبْرُدُ بَرْدًا : ماتَ ، وهو صَحِيحٌ فى الاشْتِقاقِ ؛ لأنَّه عَدِمَ حَرارَةَ الرُّوحِ.
* وبَرَدَ السَّيْفُ : نَبَا.
* وبَرَدَ يَبْرُدُ بُرادًا وبُرُودًا : ضَعُفَ وفَتَرَ عن هُزالٍ أو مَرَضٍ.
* وأَبْرَدَه الشَّىْءُ : فَتَّرَهُ وأَضْعَفَه ، وأنشدَ ابنُ الأَعْرابِىِّ :
|
والأَسْودانِ أَبْردَا عِظامِى |
الماءُ والفَثُّ ذَوَا أَسْقامِ [٢] |
* وَبَرَدَ عينَه بالكُحْلِ يَبْرُدُها بَرْدًا : كَحَلَها ، وسَكَّنَ أَلَمَها.
* واسمُ الكُحْلِ : البَرُودُ.
* وكلُّ ما بُرِدَ بهِ شَىْءٌ : بَرُودٌ.
* وبَرَدَ عليهِ حَقٌّ : وَجَبَ ولَزِمَ.
* ولِى عليهِم أَلْفٌ بارِدٌ : أى ثابِتٌ ، قال :
|
اليَوْمُ يَوْمٌ بارِدٌ سَمُومُه |
مَنْ عَجَزَ اليَوْمَ فلا نَلُومُهْ [٣] |
أى : حَرُّه ثابِتٌ ، قال أَوْسُ بنُ حَجَرٍ :
|
أَتانِى ابنُ عَبْدِ اللهِ قُرْطٌ أَخُصُّه |
وكانَ ابنَ عَمٍّ نُصْحُه لِىَ بارِدُ [٤] |
* وبَرَدَ فى أَيْدِيهِمْ سَلَمًا : لا يُفْدَى ولا يُطْلَقُ ولا يُطْلَبُ.
* وإن أصْحابَكَ لا يُبالُونَ ما بَرَّدُوا عليكَ : أى أَثْبَتُوا.
* وفى حَدِيثِ عائِشَة : « لا تُبَرِّدِي عَنْه » : أى : لا تُخَفِّفِى.
[١] البيت للعرجى فى ديوانه ص ١٠٩ ؛ ولسان العرب (نقخ) ، (برد) ؛ وتاج العروس (نقخ) ، (برد) ؛ ولعمر بن أبى ربيعة فى ديوانه ص ٣١٥.
[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (برد) ، (سود) ؛ وتاج العروس (برد) ، (سود).
[٣]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (برد) ؛ وتاج العروس (سمسم) ؛ وتهذيب اللغة (١٢ / ٣٢٠ ، ١٤ / ١٠٥) ؛ وجمهرة اللغة ص ٢٩٤ ؛ والمخصص (١٧ / ٢٣).
[٤] البيت لأوس بن حجر فى ديوانه ص ٢٣ ؛ ولسان العرب (برد).