المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ٤٠٠

* ودِنْتُ الرَّجُلَ : خَدَمْتُه وأَحْسَنْتُ إليه.

* والدِّينُ : الذُّلُّ.

* والمَدِينُ : العَبْدُ.

* والمَدِينَةُ : الأمَةُ ، قالَ الأَخْطَلُ :

وقالَ ابنُ الأَعْرابِىِّ : معناهُ عالِمٌ بِها.

وقولُه تَعالَى : (أَإِنَّا لَمَدِينُونَ) [الصافات : ٥٣] أى مَمْلُوكُون.

* ودِنْتُه أَدِينُه دِينًا : سُسْتُه.

* ودَيَّنْتُه القومَ : ولَّيْتُه سِياسَتَهُم ، قال الحُطَيْئَةُ :

* والدَّيّانُ : السّائِسُ ، قالَ ذُو الإصْبَعِ العَدْوانِىُّ :

* والدِّينُ : الحالُ. قال النَّضْرُ بنُ شُمَيْلٍ : سأَلْتُ أَعْرابِيّا عن شَىْءٍ فقالَ : لو لَقِيتَنِى عَلَى دِينٍ غيرِ هَذِه لأَخْبَرْتُكَ.

* ودَيَّنَ الرَّجُلَ فى القَضاءِ ، وفِيما بَيْنَه وبينَ اللهِ : صَدَّقَه.

* والدِّينُ : الدّاءُ ، عن اللِّحْيانِىِّ ، وأَنْشَدَ :

*يا دِينَ قَلْبِكَ مِنْ سَلْمَى وقَدْ دِينَا* [٤]

والدَّيّانُ بنُ قَطَنٍ الحارِثِىُّ : من شُرفائِهِم.

فأَمّا قولُ مُسْهِرِ بنِ عَمْرٍو الضَّبِّىِّ :

[١]البيت للأخطل فى ديوانه ص ١٥٥ ؛ ولسان العرب (ركل) ، (دين) ، (مدن) ؛ والعين (٥ / ٣٥٣ ، ٨ / ٥٣) ؛ والمخصص (١٣ / ١٩٩).

[٢] البيت للحطيئة فى ديوانه ص ١٢٤ ؛ ولسان العرب (سوس) ، (دين) ؛ وتاج العروس (سوس) ، (دين) ؛ وأساس البلاغة (سوس) ، (دين).

[٣] البيت لذى الإصبع العدوانى فى لسان العرب (فضل) ، (دين) ، (عنن) ، (لوه) ، (خزا).

[٤]الشطر بلا نسبة فى لسان العرب (دين) ؛ وتاج العروس (دين) ؛ وتهذيب اللغة (١٤ / ١٨٣ ، ١٨٤) ؛ والعين (٨ / ٧٣).

[٥] البيت لمسهر بن عمرو الضبى فى اللسان (دين).