المحكم والمحيط الأعظم - ابن سيده - الصفحة ١٥٠

أَرادَ يَزِيدُني مِقَةً لَها. وأَطرافُ الرَّجُلِ : أَخوالُه وأَعْمامُه ، وكُلُّ قَرِيبٍ له مَحْرَمٍ.

* وما يَدْرِى أيُ طَرَفَيْه أَطْولُ؟ يَعْنِى بذلك نَسَبَه مِنْ قِبَلِ أَبِيه وأُمِّه ، وقِيلَ : طَرَفَاهُ : لِسانُه وفَرْجُه ، وقِيلَ : لِسانُه وفَمُه ، ويقَوِّيه قَوْلُ الرَّاجِزِ :

يقُولُ : لَوْلا أَنَّه سَلَحَ وقَاءَ ، لَقَامَ فى صَدْرِه من الطَّعامِ الذى أَكلَ ما هو أَغْلَظُ وأَضْخَمُ من قَفَا الكَبْشِ الأَجَمِّ.

* والطَّرَفانِ فى المَدِيدِ : حَذْفُ أَلِفِ فَاعِلاتُنْ ونُونِها ، هَذَا قَوْلُ الخَليلِ ، وإنَّما حُكْمُه أَنْ يَقُولَ : التَّطْرِيفُ : حَذْفُ أَلِفِ فَاعِلاتُنْ ونُونِها ، أَوْ يَقُولُ : الطَّرفانِ : الأَلِفُ والنُّونُ المَحذُوفَتانِ من فَاعِلاتُنْ.

* وتَطَرَّفَتْ الشَّمْسُ : دَنَتْ لِلغُيُوبِ ، قَالَ :

*دَنَا وَقَرْنُ الشَّمْسِ قد تَطَرَّفَا* [٣]

* وطَرَفَه عَنَّا شُغْلٌ : حَبَسَه وصَرَفَه ، قَالَ :

* والطِّرافُ : بَيْتٌ من أَدَمٍ لَيْسَ له كِفاءٌ ، وهو من بُيُوتِ الأَعرابِ.

* والطَّوارِفُ من الخِباءِ : ما رَفَعْتَ من نَوَاحِيه لِتَنْطُرَ إلى خَارجٍ.

وقِيلَ : هى حَلَقٌ مُرَكَّبةٌ فى الرُّفوفِ ، وفِيها حِبالٌ تُشَدُّ بها إلى الأَوتادِ.

* والمِطْرَفُ ، والمُطْرَفُ : ثَوبٌ مُرَبَّعٌ من خَزٍّ ، له أَعْلامٌ.

* والطَّرِيفَةُ : ضَرْبٌ من الكلأِ ، وقِيلَ : هو النَّصِىُّ إذا يَبِسَ وابْيَضَّ ، وقِيلَ : الطَّرِيفَةُ :

[١] البيتان بلا نسبة فى لسان العرب (طرف) ؛ والبيت الأول بلا نسبة فى تاج العروس (طرف).

[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (طرف) ، (هذل) ؛ وتاج العروس (طرف) ، (هذل) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٢٦٠) ؛ والمخصص (٣ / ١٠٠).

[٣] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (طرف) ؛ وتاج العروس (طرف).

[٤]البيت لعمر بن أبى ربيعة فى ديوانه ص ٢١٢ ؛ ولسان العرب (طرف) ، (ملل) ؛ وتاج العروس (طرف) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٢ / ١٠٥) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٣٢٠) ؛ وأساس البلاغة (طرف) ؛ وتاج العروس (ملل).