* وفَرَسٌ إِوَزٌّ : مُلاحَكُ الخَلْقِ شَدِيدُه ، فِعَلٌّ ، ولا يَجوزُ أَن يكونَ إِفَعْلاً ، لأنَّ هَذَا البِناءَ لَم يَجِئ إلّا صِفَةً ، حَكَى ذَلِكَ أَبُو عَلىٍّ ، وأَنْشَدَ :

إنْ كُنْتَ ذَا خَزٍّ فإنَّ بَزِّى

سَابِغَةٌ فَوْقَ وَأًى إوَزِّ [١]

* والإوَزَّى : مِشْيَةٌ فِيها تَرَقُّصٌ ، إذا مَشَى مَرَّةً على الجَانبِ الأَيْمنِ ومَرَّةً عَلَى الجَانِبِ الأَيْسَرِ ، حَكاهُ أَبو عَلىٍّ ، وأَنْشَدَ :

*أَمْشِى الإوَزَّى ومَعِى رُمْحٌ سَلِبْ* [٢]

قَالَ : ويَجوزُ أَنْ يَكونَ إفْعَلَّى ، وفِعَلَّى عند أَبِى الحَسَنِ أَصَحَّ ؛ لأنَّ هَذَا البِنَاءَ كَثيرٌ فى المَشْى ، كالجِيَضَّى والدِّفَقَّى.

الزاى والياء والواو

ز و ي

* زَوَى الشَّيءَ زَيّا وزُوِيّا ، فَانْزَوَى : نَحَّاه فَتَنَحَّى.

* وزَوَاهُ : قَبَضَه ، وفى الحَديثِ : « زُوِيَتْ لى الأَرْضُ » [٣].

* وزَوَى مَا بَيْنَ عَيْنَيْه فانْزَوَى : جَمَعَه فَاجْتَمَعَ ، قَالَ الأَعْشَى :

يَزِيدُ يَغُضُّ الطَّرْفَ عَنِّى كَأَنَّما		زَوَى بَيْنَ عَيْنَيْه عَلَىَّ المَحاجِمُ
فَلا يَنْبَسِطْ مِن بَيْن عَيْنَيكَ ما انْزَوَى		ولا تَلْقَنِى إلّا وأَنْفُكَ رَاغِمُ [٤]

[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (أوز) ، (وزز).

[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (أوز) ، (وزز) ؛ وتهذيب اللغة (١٣ / ٢٨٥) ؛ وتاج العروس (أوز).

[٣] أخرجه مسلم (ح ٢٨٨٩).

[٤]البيتان للأعشى فى ديوانه ص ١٢٩ ؛ ولسان العرب (زوى) ؛ والبيت الأول له فى تهذيب اللغة (٨ / ٣٤٥) ؛