حكمت نامه امام حسين - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١١٤ - ٤/ ١١ ميانه روى در طلب روزى

٤/ ١٢

إطعامُ الطَّعامِ‌

٥٥٥. المعجم الكبير عن حبيب بن أبي ثابت: صَنَعَتِ امرَأَةٌ مِن نِساءِ الحُسَينِ عليه السلام طَعاما في بَعضِ أرضِهِ فَطَعِمَ، ثُمَّ رُفِعَ الطَّعامُ.

فَجاءَ مَولىً لَهُ، فَدَعا بِالطَّعامِ، فَقالَ: يا أبا عَبدِ اللّهِ، لا اريدُهُ.

قالَ: لِمَ؟

قالَ: أكَلنا قُبَيلُ عِندَ عُبَيدِ اللّهِ بنِ عَبّاسٍ.

فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام: إنَّ أباهُ كانَ سَيِّدَ قُرَيشٍ، إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله قالَ: يا بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، أطعِمُوا الطَّعامَ و أطيبُوا الكَلامَ.[١]

٥٥٦. الذرّيّة الطاهرة عن عبد اللّه بن سليمان بن نافع عن الحسين بن عليّ عليه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: يا بَني هاشِمٍ، أطيبُوا الكَلامَ و أطعِمُوا الطَّعامَ.

فَقالَ رَجلٌ: ما أرى بَينَ يَدَيكَ شَيئا؟

قالَ: و ما يُدريكَ ما طَعامي؟ إنَّ طَعامي في جِذاذي‌[٢] و حَصادي.[٣]

٥٥٧. المحاسن عن بشر بن غالب: خَرَجنا مَعَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام إلَى المَدينَةِ و مَعَهُ شاةٌ قَد طُبِخَت أعضاءً[٤]، فَجَعَلَ يُناوِلُ القَومَ عُضوا عُضوا.[٥]

[١] المعجم الكبير: ج ٣ ص ١٣٦ ح ٢٩١١، المعجم الأوسط: ج ٢ ص ٢٧٠ ح ١٩٥٤ و ليس فيه ذيله، تاريخ دمشق: ج ٢٦ ص ٣٧٤ ح ٥٦٨٧ نحوه.

[٢] الجذاذ: صرام النخل( مجمع البحرين: ج ١ ص ٢٧٩« جذذ»). و الصِّرام: قطعُ الثمرة و اجتناؤها من النخلة؛ يقال: هذا وقت الصِّرام و الجَذاذ( لسان العرب: ج ١٢ ص ٣٣٦« صرم»).

[٣] الذرّيّة الطاهرة: ص ١١٥ ح ١٦٢.

[٤] في بعض نسخ المصدر:« أعضاؤها».

[٥] المحاسن: ج ٢ ص ١٧٢ ح ١٤٧٨، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٥٩ ح ١٠ و فيه« مع عليّ بن الحسين عليه السلام».