حكمت نامه امام حسين - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٢٦ - فصل دهم رد پيشنهاد سكوت

الفَصلُ الحادي عَشَرَ: كلمات الإمام في كربلاء

١١/ ١

كَلِماتُ الإِمامِ مَعَ أصحابِهِ لَيلَةَ عاشوراءَ

٢٦٨. تاريخ الطبري عن عبد اللّه بن شريك العامري عن عليّ بن الحسين عليه السلام: جَمَعَ الحُسَينُ عليه السلام أصحابَهُ بَعدَ ما رَجَعَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ، و ذلِكَ عِندَ قُربِ المَساءِ، قالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام فَدَنَوتُ مِنهُ لِأَسمَعَ و أنَا مَريضٌ، فَسَمِعتُ أبي و هُوَ يَقولُ لِأَصحابِهِ:

اثني عَلَى اللّهِ تَبارَكَ و تَعالى أحسَنَ الثَّناءِ، و أحمَدُهُ عَلَى السَّرّاءِ وَ الضَّرّاءِ، اللّهُمَّ إنّي أحمَدُكَ عَلى أن أكرَمتَنا بِالنُّبُوَّةِ، و عَلَّمتَنَا القُرآنَ، و فَقَّهتَنا فِي الدّينِ، و جَعَلتَ لَنا أسماعا و أبصارا و أفئِدَةً، و لَم تَجعَلنا مِنَ المُشرِكينَ.

أمّا بَعدُ، فَإِنّي لا أعلَمُ أصحابا أولى و لا خَيرا مِن أصحابي، و لا أهلَ بَيتٍ أبَرَّ و لا أوصَلَ مِن أهلِ بَيتي، فَجَزاكُمُ اللّهُ عَنّي جَميعا خَيرا، ألا و إنّي أظُنُّ يَومَنا مِن هؤُلاءِ الأَعداءِ غَدا، ألا و إنّي قَد رَأَيتُ‌[١] لَكُم فَانطَلِقوا جَميعا في حِلٍّ، لَيسَ عَلَيكُم مِنّي ذِمامٌ‌[٢]، هذا لَيلٌ قَد غَشِيَكُم فَاتَّخِذوهُ جَمَلًا.[٣]

[١] في النقول الاخرى:« أذنتُ» بدل« رأيتُ»، و هو المناسب للسياق.

[٢] الذِّمَّةُ و الذِّمامُ: بمعنى العهد و الأمان و الضمان و الحرمة و الحقّ( النهاية: ج ٢ ص ١٦٨« ذمم»).

[٣] تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٤١٨.