حكمت نامه امام حسين - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٩٠ - ٣/ ٥ دوستى اهل بيت
١٥٤. شرح الأخبار عن الحسين بن عليّ عليه السلام: مَن أحَبَّنا أهلَ البَيتِ بِقَلبِهِ، و جاهَدَ مَعَنا بِلِسانِهِ و يَدِهِ؛ فَهُوَ مَعَنا فِي الجَنَّةِ فِي الرَّفيقِ الأَعلى[١].
و مَن أحَبَّنا بِقَلبِهِ، و جاهَدَ مَعَنا بِلِسانِهِ، و ضَعُفَ عَن أن يُجاهِدَ مَعَنا بِيَدِهِ؛ فَهُوَ مَعَنا فِي الجَنَّةِ دونَ تِلكَ.
و مَن أحَبَّنا بِقَلبِهِ، و ضَعُفَ عَن أن يُجاهِدَ مَعَنا بِلِسانِهِ و يَدِهِ؛ فَهُوَ مَعَنا فِي الجَنَّةِ دونَ ذلِكَ.
و مَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ، و أعانَ عَلَينا بِلِسانِهِ و يَدِهِ؛ فَهُوَ فِي الدَّركِ الأَسفَلِ مِنَ النّارِ.
و مَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ و لِسانِهِ، و كَفَّ عَنّا يَدَهُ؛ فَهُوَ فِي النّارِ فَوقَ ذلِكَ.
و مَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ، و كَفَّ عَنّا لِسانَهُ و يَدَهُ؛ فَهُوَ فِي النّارِ فَوقَ ذلِكَ.[٢]
١٥٥. شرح الأخبار عن الحسين بن عليّ عليه السلام: مَن تَوالانا بِقَلبِهِ، و ذَبَّ عَنّا بِلِسانِهِ و يَدِهِ؛ فَهُوَ مَعَنا فِي الرَّفيقِ الأَعلى.
و مَن تَوالانا بِقَلبِهِ، و ذَبَّ عَنّا بِلِسانِهِ، و ضَعُفَ أن يَذُبَّ عَنّا بِيَدِهِ؛ فَهُوَ مَعَنا فِي الجَنَّةِ دونَ ذلِكَ.
و مَن تَوالانا بِقَلبِهِ، و ضَعُفَ أن يَذُبَّ عَنّا بِلِسانِهِ و يَدِهِ؛ فَهُوَ مَعَنا فِي الجَنَّةِ دونَ ذلِكَ.
و مَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ، و أعانَ عَلَينا بِلِسانِهِ و يَدِهِ؛ فَهُوَ فِي الدَّركِ الأَسفَلِ مِنَ النّارِ.
و مَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ، و أعانَ عَلَينا بِلِسانِهِ، و لَم يُعِن عَلَينا بِيَدِهِ؛ فَهُوَ فِي النّارِ فَوقَ ذلِكَ.
و مَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ، و لَم يُعِن عَلَينا بِلِسانِهِ و لا بِيَدِهِ؛ فَهُوَ فِي النّارِ فَوقَ ذلِكَ.[٣]
[١] الرَّفيق: جماعة الأنبياء الذين يسكنون أعلى علّيّين( النهاية: ج ٢ ص ٢٤٦« رفق»).
[٢] شرح الأخبار: ج ١ ص ١٦٥ ح ١٢٠، الخصال: ص ٦٢٩ ح ١٠ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام نحوه و راجع: تحف العقول: ص ١١٨.
[٣] شرح الأخبار: ج ٣ ص ١٢١.