حكمت نامه امام حسين - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣١٠ - ٩/ ١ احياى سنت و نشانه هاى دين
٢٥٦. الأخبار الطوال: كَتَبَ [الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام] كِتابا إلى شيعَتِهِ مِن أهلِ البَصرَةِ مَعَ مَولىً لَهُ يُسَمّى سَلمانَ، نُسخَتُهُ:
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
مِنَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ إلى مالِكِ بنِ مِسمَعٍ، وَ الأَحنَفِ بنِ قَيسٍ، وَ المُنذِرِ بنِ الجارودِ، و مَسعودِ بنِ عَمرٍو، و قَيسِ بنِ الهَيثَمِ، سَلامٌ عَلَيكُم، أمّا بَعدُ؛ فَإِنّي أدعوكُم إلى إحياءِ مَعالِمِ الحَقِّ، و إماتَةِ البِدَعِ، فَإِن تُجيبوا تَهتَدوا سُبُلَ الرَّشادِ، وَ السَّلامُ.[١]
٩/ ٢
الأَمرُ بِالمَعروفِ وَ النَّهيُ عَنِ المُنكَرِ
٢٥٧. الفتوح عن الإمام الحسين عليه السلام في وَداعِ قَبرِ جَدِّهِ صلى الله عليه و آله: اللّهُمَّ إنَّ هذا قَبرُ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله، و أنَا ابنُ بِنتِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله، و قَد حَضَرَني مِنَ الأَمرِ ما قَد عَلِمتَ، اللّهُمَّ و إنّي احِبُّ المَعروفَ و أكرَهُ المُنكَرَ ....[٢]
٢٥٨. تسلية المجالس: دَعَا الحُسَينُ عليه السلام بِدَواةٍ و بَياضٍ، و كَتَبَ هذِهِ الوَصِيَّةَ لِأَخيهِ مُحَمَّدٍ:
بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
هذا ما أوصى بِهِ الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ إلى أخيهِ مُحَمَّدٍ المَعروفِ بِابنِ الحَنَفِيَّةِ: إنَّ الحُسَينَ يَشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، و أنَّ مُحَمَّدا عَبدُهُ
و رَسولُهُ، جاءَ بِالحَقِّ مِن عِندِ الحَقِّ، و أنَّ الجَنَّةَ وَ النّارَ حَقٌّ، و أنَّ السّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيبَ فيها، و أنَّ اللّهَ يَبعَثُ مَن فِي القُبورِ، و أنّي لَم أخرُج أشِرا[٣] و لا بَطِرا[٤] و لا مُفسِدا و لا ظالِما، و إنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الإِصلاحِ في امَّةِ جَدّي صلى الله عليه و آله اريدُ أن آمُرَ بِالمَعروفِ و أنهى عَنِ المُنكَرِ، و أسيرَ بِسيرَةِ جَدّي مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله و أبي عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام، فَمَن قَبِلَني بِقَبولِ الحَقِّ فَاللّهُ أولى بِالحَقِّ، و مَن رَدَّ عَلَيَّ هذا أصبِرُ حَتّى يَقضِيَ اللّهُ بَيني و بَينَ القَومِ بِالحَقِّ و يَحكُمَ بَيني و بَينَهُم و هُوَ خَيرُ الحاكِمينَ، و هذِهِ وَصِيَّتي يا أخي إلَيكَ، و ما تَوفيقي إلّا بِاللّهِ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ و إلَيهِ انيبُ.[٥]
[١] الأخبار الطوال: ص ٢٣١.
[٢] الفتوح: ج ٥ ص ١٩؛ بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٣٢٨.
[٣] الأشَرُ: البَطَرُ، و قيل: أشدّ البطر( النهاية: ج ١ ص ٥١« أشر»).
[٤] البَطَرُ: الطغيان عند النعمة و طول الغنى( النهاية: ج ١ ص ١٣٥« بطر»).
[٥] تسلية المجالس: ج ٢ ص ١٦٠، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٣٢٩؛ الفتوح: ج ٥ ص ٢١، مقتل الحسين للخوارزمي: ج ١ ص ١٨٨ كلاهما نحوه و راجع: المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ٨٩.