چشم تماشا (ترجمه نزهة الناظر و تنبيه الخاطر) - الحُلواني، حسين بن نصر؛ مترجم عبدالهادي مسعودي - الصفحة ١١٢ - برآوردن نيازهاى مؤمن

وَمِن كَلامِ الإمام الزَّكيّ أبي محمّد الحَسَنِ بنِ عَليٍ‌

١٩٧-- ١. المَعروفُ ما لَم يَتَقَدَّمهُ مَطلٌ، وَلَم يَتبَعهُ مَنٌّ.[١]

١٩٨-- ٢. التَّبَرُّعُ بِالمَعروفِ، والإعطاءُ قَبلَ السُّؤالِ مِن أكبَرِ السؤدَدِ.[٢]

١٩٩-- ٣. وسُئل عليه السلام عَنِ البُخلِ فَقالَ: هُوَ أن يَرَى الرَّجُلُ ما أنفَقَهُ تَلَفاً، وَما أمسَكَهُ شَرَفاً.[٣]

٢٠٠-- ٤. مَن عَدَّدَ نِعَمَهُ مَحَقَ‌[٤] كَرَمَهُ.[٥]

٢٠١-- ٥. الوَحشةُ مِن الناسِ عَلى مِقدارِ الفِطنةِ بِهِم.[٦]

٢٠٢-- ٦. الوَعدُ مَرَضٌ في الجودِ، والإنجازُ دَواؤه.[٧] وفي رِواية اخرى: الإنجازُ دَواءُ الكَرَمِ.[٨]

٢٠٣-- ٧. لا تُعاجِلِ الذَّنبَ بِالعُقوبَةِ، وَاجعَل بَينَهُما لِلاعتِذارِ طَريقاً.[٩]

[١]. الدرّة الباهرة: ص ٢١، ح ٣٧؛ العدد القوية: ص ٣٧ ح ٣٣؛ عيون الحكم والمواعظ: ص ٢٣٨ ح ٤٥٤٠ نحوه.

[٢]. نثر الدرّ: ج ١ ص ٣٣٣ وراجع تاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ٢٢٦.

[٣]. نثر الدرّ: ج ١ ص ٣٣٣، معاني الأخبار: ص ٢٤٥ ح ٣، تحف العقول: ص ٢٢٥ كلاهما نحوه.

[٤]. المَحْقُ: النَّقص والمحْو والإبطال( النهاية: ج ٤ ص ٣٠٣).

[٥]. الدرّة الباهرة: ص ٢١، ح ٣٩؛ العدد القوية: ص ٣٧ ح ٣٥.

[٦]. العدد القوية: ص ٣٧ ح ٣٦.

[٧]. العدد القوية: ص ٣٧ ح ٣٧.

[٨]. الدرّة الباهرة: ص ٢١، ح ٤٠؛ العدد القويّة: ص ٣٧، ح ٣٨.

[٩]. نثر الدرّ: ج ٣ ص ١٥٣ من دون إسنادٍ إلى المعصوم.