دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٨٦
٧٨٧.عنه عليه السلام : ما كَذَبَ عاقِلٌ ، ولا زَنى مُؤمِنٌ. [١]
٧٨٨.عنه عليه السلام : غَريزَةُ العَقلِ تَأبى ذَميمَ الفِعلِ. [٢]
٧٨٩.عنه عليه السلام : مِنَ العَقلِ مُجانَبَةُ التَّبذيرِ وحُسنُ التَّدبيرِ. [٣]
٧٩٠.عنه عليه السلام : لِلحازِمِ مِن عَقلِهِ عَن كُلِّ دَنِيَّةٍ زاجِرٌ. [٤]
٧٩١.عنه عليه السلام : أصلُ العَقلِ العَفافُ ، وثَمَرَتُهُ البَراءَةُ مِنَ الآثامِ. [٥]
٧٩٢.عنه عليه السلام : لِلقُلوبِ خَواطِرُ سَوءٍ ، وَالعُقولُ تَزجُرُ عَنها. [٦]
٧٩٣.عنه عليه السلام : النُّفوسُ طَلِقَةٌ ، لكِنَّ أيدِيَ العُقولِ تُمسِك أعِنَّتَها عَنِ النُّحوسِ. [٧]
٧٩٤.الإمام الكاظم عليه السلام : إنَّ العاقِلَ لا يَكذِبُ وإن كانَ فيهِ هَواهُ. [٨]
راجع : ج ٢ ص ٨٠ (ركوب المناهي) .
٧ / ٣
ما يَنبَغي لِلعاقِلِ
٧٩٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : يَنبَغي لِلعاقِلِ إذا كانَ عاقِلاً أن يَكونَ لَهُ أربَعُ ساعاتٍ مِنَ النَّهارِ : ساعَةٌ يُناجي فيها رَبَّهُ ، وساعَةٌ يُحاسِبُ فيها نَفسَهُ ، وساعَةٌ يَأتي أهلَ العِلمِ الَّذينَ يُبَصِّرونَهُ أمرَ دينِهِ ويَنصَحونَهُ ، وساعَةٌ يُخَلّي بَينَ نَفسِهِ ولَذَّتِها مِن أمرِ الدُّنيا فيما يَحِلُّ ويَجمُلُ. [٩]
[١] غرر الحكم : ح ٩٥٣١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٧٦ ح ٨٧٣٤ وفيه «خان» بدل «زنى» .[٢] غرر الحكم : ح ٦٣٩٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٤٩ ح ٥٩٢٠ .[٣] غرر الحكم : ح ٩٣٢٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٦٨ ح ٨٥٣٦ .[٤] غرر الحكم : ح ٧٣٥٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٠٣ ح ٦٨٠٨ .[٥] مطالب السؤول : ص ٥٠ ؛ بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٧ ح ٥٩ .[٦] غرر الحكم : ح ٧٣٤٠ و ٣٤٣٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٥٧ ح ٣٤٠١ وفي كليهما «منها» بدل «عنها» .[٧] غرر الحكم : ح ٢٠٤٨ .[٨] الكافي : ج ١ ص ١٩ ح ١٢ عن هشام بن الحكم ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٣٠٥ ح ١ .[٩] روضة الواعظين : ص ٨ عن الإمام عليّ عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ١ ص ١٣١ ح ٢٣ ؛ الزهد لابن المبارك : ص ١٠٥ ح ٣١٣ نحوه ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٢١٧ ح ٤٤٢٣٧ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله .