١٩٥.عنه عليه السلام : عَجَبٌ لِمَن يَتَفَكَّرُ في مَأكولِهِ كَيفَ لا يَتَفَكَّرُ في مَعقولِهِ! فَيُجَنِّبُ بَطنَهُ ما يُؤذيهِ ويودِعُ صَدرَهُ ما يُرديهِ [١٠] . [١١]

[١] تحف العقول : ص ٨٩ و ١٠٠ ، نزهة الناظر : ص ٦٢ ح ٤٣ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٢٣٧ ح ١ .[٢] غرر الحكم : ح ٣٦٩ .[٣] غرر الحكم : ح ٩٣٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٣ ح ١٩٥ .[٤] غرر الحكم : ح ٨٣١٩ .[٥] أفكر : قد فَكَرَ في الشيء وأفكَرَ وتفكَّرَ بمعنىً (لسان العرب : ج ٥ ص ٦٥) .[٦] غرر الحكم : ح ٢٢٣٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٧٥ ح ١٨١٥ .[٧] غرر الحكم : ح ٤٥٧٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٩٩ ح ٤٠٣٦ .[٨] نهج البلاغة : الكتاب ٣١ ، تحف العقول : ص ٧٩ ، كشف المحجّة : ص ٢٣١ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٢٢٧ ح ٢ ، دستور معالم الحكم : ص ٢٨ .[٩] أعلام الدين : ص ٢٩٧ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١١٥ ح ١٢ .[١٠] في المصدر : «يزكيه» ، والتصويب من بحار الأنوار .[١١] الدعوات للراوندي : ص ١٤٤ ح ٣٧٥ ، بحار الأنوار : ج ١ ص ٢١٨ ح ٤٣ .