دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٨٠

٤٣٨.عنه عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ: العَقلُ الإِصابَةُ بِالظَّنِّ ومَعرِفَةُ ما لَم يَكُن بِما كانَ. [١]

راجع : ص ٣٩٨ ح ٥٠٥ ـ ٥٠٦ .

ن ـ الزُّهدُ فِي الدُّنيا

٤٣٩.الإمام عليّ عليه السلام : حَدُّ العَقلِ الاِنفِصالُ عَنِ الفاني وَالاِتِّصالُ بِالباقي. [٢]

٤٤٠.عنه عليه السلام : فَضيلَةُ العَقلِ الزَّهادَةُ. [٣]

٤٤١.عنه عليه السلام : رَدعُ النَّفسِ عَن زَخارِفِ الدُّنيا ثَمَرَةُ العَقلِ. [٤]

٤٤٢.عنه عليه السلام : مَن عَقَلَ قَنِعَ. [٥]

٤٤٣.عنه عليه السلام : العاقِلُ مَن زَهِدَ في دُنيا فانِيَةٍ دَنِيَّةٍ ، ورَغِبَ في جَنَّةٍ سَنِيَّةٍ خالِدَةٍ عالِيَةٍ. [٦]

راجع : ص ٤٦٨ (حبّ الدنيا) .

س ـ تَركُ الفُضولِ

٤٤٤.الإمام الكاظم عليه السلام : إنَّ العُقَلاءَ تَرَكوا فُضولَ الدُّنيا فَكَيفَ الذُّنوبُ ! وتَركُ الدُّنيا مِنَ الفَضلِ ، وتَركُ الذُّنوبِ مِنَ الفَرضِ. [٧]

٤٤٥.الإمام عليّ عليه السلام : إذا قَلَّتِ العُقولُ كَثُرَ الفُضولُ. [٨]

---

[١] شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٣٣١ ح ٨٠٣ .[٢] غرر الحكم : ح ٤٩٠٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٣٣ ح ٤٤٧٣ .[٣] غرر الحكم : ح ٦٥٦٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٥٩ ح ٦٠٧٩ .[٤] غرر الحكم : ح ٥٣٩٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٧٠ ح ٤٩٦٠ .[٥] غرر الحكم : ح ٧٧٢٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٥١ ح ٨٠٦٤ .[٦] غرر الحكم : ح ١٨٦٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٦ ح ١٤٣٥ .[٧] الكافي : ج ١ ص ١٧ ح ١٢ عن هشام بن الحكم ، تحف العقول : ص ٣٨٧ ، بحار الأنوار : ج ١ ص ١٣٩ ح ٣٠ .[٨] غرر الحكم: ح ٤٠٤٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٣٥ ح ٣٠٧٣ .