٣٤٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ لِمَن قالَ لَهُ: أخبِرني عَنِ العَقلِ ما هُوَ ؟: إنَّ العَقلَ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ ، وَالنَّفسُ مِثلُ أخبَثِ الدَّوابِّ ، فَإِن لَم تُعقَل حارَت ، فَالعَقلُ عِقالٌ مِنَ الجَهلِ ، وإنَّ اللّه َ خَلَقَ العَقلَ فَقالَ لَهُ : أقبِل فَأَقبَلَ ، وقالَ لَهُ : أدبِر فَأَدبَرَ ، فَقالَ اللّه ُ تَبارَكَ وتَعالى : وعِزَّتي وجَلالي ، ما خَلَقتُ خَلقًا أعظَمَ مِنكَ ولا أطوَعَ مِنكَ ، بِكَ اُبدِئُ وبِكَ اُعيدُ ، لَكَ الثَّوابُ وعَلَيكَ العِقابُ . فَتَشَعَّبَ مِنَ العَقلِ الحِلمُ ، ومِنَ الحِلمِ العِلمُ ، ومِنَ العِلمِ الرُّشدُ ، ومِنَ الرُّشدِ العَفافُ ، ومِنَ العَفافِ الصِّيانَةُ ، ومِنَ الصِّيانَةِ الحَياءُ ، ومِنَ الحَياءِ الرَّزانَةُ ، ومِنَ الرَّزانَةِ المُداوَمَةُ عَلَى الخَيرِ ، ومِنَ المُداوَمَةِ عَلَى الخَيرِ كَراهِيَةُ الشَّرِّ ، ومِن كَراهِيَةِ الشَّرِّ طاعَةُ النّاصِحِ. [١]

٣٤٨.عنه صلى الله عليه و آله : التَّوَدُّدُ إلَى النّاسِ نِصفُ العَقلِ. [٢]

٣٤٩.عنه صلى الله عليه و آله : حُسنُ الأَدَبِ دَليلٌ عَلى صِحَّةِ العَقلِ. [٣]

٣٥٠.الإمام عليّ عليه السلام : فَسادُ الأَخلاقِ مُعاشَرَةُ السُّفَهاءِ ، وصَلاحُ الأَخلاقِ مُعاشَرَةُ العُقَلاءِ. [٤]

٣٥١.عنه عليه السلام : الأَدَبُ فِي الإِنسانِ كَشَجَرَةٍ أصلُهَا العَقلُ. [٥]

[١] تحف العقول : ص ١٥ ، بحار الأنوار : ج ١ ص ١١٧ ح ١١ .[٢] الكافي : ج ٢ ص ٦٤٣ ح ٤ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٤١٦ ح ٥٩٠٤ عن زرارة عن الإمام الصادق عليه السلام ، نهج البلاغة : الحكمة ١٤٢ ، تحف العقول : ص ٤٤٣ عن الإمام الرضا عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ١٦٨ ح ٣٥ ؛ حلية الأولياء : ج ٣ ص ١٩٥ عن الأصمعي عن الإمام الصادق عليه السلام ، الفردوس : ج ٢ ص ٧٥ ح ٢٤٢١ عن الإمام عليّ عليه السلام ، مسند الشهاب : ج ١ ص ٥٥ ح ٣٣ عن ابن عمر ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٤٩ ح ٥٤٣٥ .[٣] إرشاد القلوب : ص ١٩٩ .[٤] كنز الفوائد: ج ١ ص ١٩٩ ، كشف الغمّة: ج ٣ ص ١٣٩ وفيه «بمعاشرة السفهاء ... بمنافسة العقلاء» ، بحار الأنوار : ج ١ ص ١٦٠ ح ٤٥.[٥] غرر الحكم : ح ٢٠٠٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٦٠ ح ١٥٢٧ .