٧٢٧.الإمام الكاظم عليه السلام ـ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ: يا هِشامُ ، إيّاكَ وَالطَّمَعَ ، وعَلَيكَ بِاليَأسِ مِمّا في أيدِي النّاسِ ، وأمِتِ الطَّمَعَ مِنَ المَخلوقينَ ، فَإِنَّ الطَّمَعَ مِفتاحٌ لِلذُّلِّ ، وَاختِلاسُ العَقلِ ، وَاختِلاقُ المُرُوّاتِ ، وتَدنيسُ العِرضِ ، وَالذَّهابُ بِالعِلمِ. [٢]

٦ / ٩

العُجب

٧٢٨.الإمام عليّ عليه السلام : عُجبُ المَرءِ بِنَفسِهِ أحَدُ حُسّادِ عَقلِهِ. [٣]

٧٢٩.عنه عليه السلام : إعجابُ المَرءِ بِنَفسِهِ دَليلٌ عَلى ضَعفِ عَقلِهِ. [٤]

٧٣٠.عنه عليه السلام : إعجابُ المَرءِ بِنَفسِهِ بُرهانُ نَقصِهِ وعُنوانُ ضَعفِ عَقلِهِ. [٥]

٧٣١.عنه عليه السلام : العُجبُ يُفسِدُ العَقلَ. [٦]

٧٣٢.عنه عليه السلام : آفَةُ اللُّبِّ العُجبُ. [٧]

[١] نهج البلاغة : الحكمة ٢١٩ ، نزهة الناظر : ص ٦٣ ح ٤٧ ، تنبيه الخواطر : ج ١ ص ٤٩ وفيهما «الأطماع» بدل «المطامع» ، غرر الحكم : ح ٣١٧٥ ، بحار الأنوار: ج ٧٣ ص ١٧٠ ح ٧.[٢] تحف العقول : ص ٣٩٩ ، بحار الأنوار : ج ١ ص ١٥٦ ح ٣٠ .[٣] نهج البلاغة : الحكمة ٢١٢ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٩ ح ٦٥ ؛ مطالب السؤول : ص ٥٥ .[٤] الكافي: ج ١ ص ٢٧ ح ٣١ عن ميمون بن عليّ عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول: ص ٩٠ ، كنز الفوائد: ج ١ ص ٢٠٠.[٥] غرر الحكم : ح ٢٠٠٧ .[٦] غرر الحكم : ح ٧٢٦ .[٧] غرر الحكم : ح ٣٩٥٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٨١ ح ٣٧١٥ .