دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٠٠
٥٠٩.عنه عليه السلام : رَسولُكَ تَرجُمانُ عَقلِكَ ، وَاحتِمالُكَ دَليلُ حِلمِكَ. [١]
٥١٠.عنه عليه السلام : بِعَقلِ الرَّسولِ وأدَبِهِ يُستَدَلُّ عَلى عَقلِ المُرسِلِ. [٢]
راجع: ص ٤٠٢ ح ٥١٦ و ٤٠٤ ح ٥٢٢ .
و ـ الكِتاب
٥١١.الإمام عليّ عليه السلام : كِتابُ الرَّجُلِ عُنوانُ عَقلِهِ وبُرهانُ فَضلِهِ. [٣]
٥١٢.عنه عليه السلام : إذا كَتَبتَ كِتابًا فَأَعِد فيهِ النَّظَرَ قَبلَ خَتمِهِ ، فَإِنَّما تَختِمُ عَلى عَقلِكَ. [٤]
٥١٣.الإمام الصادق عليه السلام : يُستَدَلُّ بِكِتابِ الرَّجُلِ عَلى عَقلِهِ ومَوضِعِ بَصيرَتِهِ ، وبِرَسولِهِ عَلى فَهمِهِ وفِطنَتِهِ. [٥]
راجع: ص ٤٠٢ ح ٥١٦ و ٤٠٤ ح ٥٢٢ .
ز ـ التَّصديقُ وَالإِنكار
٥١٤.الإمام الصادق عليه السلام : إذا أرَدتَ أن تَختَبِرَ عَقلَ الرَّجُلِ في مَجلِسٍ واحِدٍ فَحَدِّثهُ في خِلالِ حَديثِكَ بِما لا يَكونُ ، فَإِن أنكَرَهُ فَهُوَ عاقِلٌ ، وإن صَدَّقَهُ فَهُوَ أحمَقُ. [٦]
ح ـ الخَليل
٥١٥.الإمام عليّ عليه السلام : خَليلُ المَرءِ دَليلٌ عَلى عَقلِهِ ، وكَلامُهُ بُرهانُ فَضلِهِ. [٧]
راجع: ص ٤٠٢ ح ٥١٨ .
[١] غرر الحكم : ح ٥٤٣٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٦٩ ح ٤٩٤٧ .[٢] غرر الحكم : ح ٤٣١٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٨٦ ح ٣٧٩٩ .[٣] غرر الحكم : ح ٧٢٦٠ .[٤] غرر الحكم : ح ٤١٦٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٣٧ ح ٣١٢٢ .[٥] المحاسن : ج ١ ص ٣١١ ح ٦١٨ ، بحار الأنوار: ج ١ ص ١٣٠ ح ١٥.[٦] الاختصاص : ص ٢٤٥ ، بحار الأنوار : ج ١ ص ١٣١ ح ٢٨ .[٧] غرر الحكم : ح ٥٠٨٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٤٢ ح ٤٦٢١ .