٣٦٢.عنه عليه السلام : العَقلُ شَجَرَةٌ أصلُهَا التُّقى ، وفَرعُهَا الحَياءُ ، وثَمَرَتُهَا الوَرَعُ . فَالتَّقوى تَدعو إلى خِصالٍ ثَلاثٍ : إلَى الفِقهِ فِي الدّينِ ، وَالزُّهدِ فِي الدُّنيا ، وَالاِنقِطاعِ إلَى اللّه ِ تَعالى . وَالحَياءُ يَدعو إلى ثَلاثِ خِصالٍ : إلَى اليَقينِ ، وحُسنِ الخُلُقِ ، وَالتَّواضُعِ . وَالوَرَعُ يَدعو إلى خِصالٍ ثَلاثٍ : إلى صِدقِ اللِّسانِ ، وَالمُسارَعَةِ إلَى البِرِّ ، وتَركِ الشُّبُهاتِ. [١١]

[١] أعلام الدين : ص ٩٦ .[٢] غرر الحكم : ح ٢٩٤٧ .[٣] غرر الحكم : ح ٤٩٠١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٣٢ ح ٤٤٤٧ .[٤] غرر الحكم : ح ٧٣٥٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٠٣ ح ٦٨٠٨ .[٥] غرر الحكم : ح ٩٤٥٨ .[٦] غرر الحكم : ح ٤٣١٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٨٩ ح ٣٩٠٤ .[٧] غرر الحكم : ح ١٢٨٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٧ ح ١١٧٦ .[٨] غرر الحكم : ح ٩٤٧٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٨٠ ح ٨٨٢٨ .[٩] غرر الحكم : ح ١٢٥٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٦ ح ١١٦٣ وفيه «والوفاء» بدل «والحياء» .[١٠] الكافي : ج ٨ ص ٢٤١ ح ٣٣١ ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٥٢ كلاهما عن جويرية بن مسهر ، بحار الأنوار : ج ٤١ ص ٥٨ ح ١١ .[١١] المواعظ العدديّة : ص ١٦٠ .