البدعة مفهومها ، حدها وآثارها ومواردها - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٦٣ - المسألة الرابعة صلاة الضحى

٣ ـ يستحبّ فعلها تارة وتركها أُخرى فلا يستحبّ المداومة عليها.

٤ ـ تستحبّ صلاتها والمحافظة عليها في البيوت.

٥ ـ لاتشرع إلاّ بسبب مثل الشكر وغيره.

٦ ـ إنّها بدعة [ ١ ].

متى وقتها ؟

وقتها من ارتفاع الشمس قدر رمح، إلى زوالها والاَفضل أن يبدأها بعد ربع النهار. وعبّر عن وقتها بهذه العبارة أيضاً: وأفضل وقتها إذا علت الشمس واشتدّ حرّها ويمتدّ وقتها إلى زوال الشمس، وأوله حين تبيضّ الشمس [ ٢ ].

كم عدد ركعاتها ؟

أقلّها ركعتان وأكثرها ثمان، وقيل أثنتا عشرة ركعة، وقال الحنفيّة: أكثرها ستّ عشرة، وذهب بعض الشافعية والطبري إلى أنّه لا حدّ لاَكثرها.

وقالوا بأنّه يكره أنّ يصلّى في نفل النّهار زيادة على أربع ركعات بتسليمة واحدة [ ٣ ].

ما هي أدلّة مشروعيّتها عندهم ؟

لا دليل لهم على مشروعيّتها إلاّ مجموعة أحاديث وردت في مجاميعهم الحديثيّة.

---

[١]راجع: الشرح الكبير على المغني، لابن قدامة المقدسي: ١|٧٧٥ ـ و الفقه على المذاهب الاَربعة، لعبد الرحمن الجزيري: ١|٣٣٢، وفقه السنّة، للسيد سابق: ١|١٨٥، وزاد المعاد، لابن قيم الجوزية: ١|١١٦ ـ ١١٩. ونيل الاَوطار، للشوكاني: ٣|٦٢.
[٢]راجع: الشرح الكبير على المغني، لابن قدامة المقدسي: ١|٧٧٥ ـ و الفقه على المذاهب الاَربعة، لعبد الرحمن الجزيري: ١|٣٣٢، وفقه السنّة، للسيد سابق: ١|١٨٥، وزاد المعاد، لابن قيم الجوزية: ١|١١٦ ـ ١١٩. ونيل الاَوطار، للشوكاني: ٣|٦٢.
[٣]راجع: الشرح الكبير على المغني، لابن قدامة المقدسي: ١|٧٧٥ ـ و الفقه على المذاهب الاَربعة، لعبد الرحمن الجزيري: ١|٣٣٢، وفقه السنّة، للسيد سابق: ١|١٨٥، وزاد المعاد، لابن قيم الجوزية: ١|١١٦ ـ ١١٩. ونيل الاَوطار، للشوكاني: ٣|٦٢.