توحيد از ديدگاه عقل و نقل - كريمی، جعفر؛ فرقانی، قدرت الله - الصفحة ١٤٩
صفات ثبوتى (٢)
قدرت خداوند
يكى ديگر از صفات آفريدگار جهان، «قدرت» و يكى از نامهاى او «قادر» است.
راغب اصفهانى مىگويد: «قدير- از مادّه قدرت- بهمعناى كسى است كه هر چه اراده كند به مقتضاى حكمت انجام مىدهد، نه كمتر و نه بيشتر. و به همين جهت، اين صفت، جز درباره خداوند به كار نمىرود و صفت قدرت به صورت مطلق، تنها در مورد او جايز است و هرگاه در مورد غير او به كار رود، بايد محدود و مقيّد گردد چرا كه غير خدا اگر از جهتى قادر باشد، از جهتى عاجز و ناتوان است.» «١»
حضرت على عليه السلام مىفرمايد:
«كُلُّ قادِرٍ غَيْرُهُ يَقْدِرُ وَ يَعْجِزُ» «٢»
هر قادر و توانايى غير او (در بعضى امور) توانا و (در بعضى ديگر) ناتوان است.
بنابراين، «قدرت» در مورد فاعلى كه كار خود را با اراده و اختيار خويش انجام دهد، گفته مىشود و خداوند همچنانكه بالاترين قدرتها را دارد، از يك سو، كاملترين مراتب اختيار را دارد و هيچ عامل و نيرويى نمىتواند او را براى انجام كارى تحت فشار قرار دهد و يا مغلوب خويش سازد. و از سوى ديگر، قدرت را براساس «حكمت» به كار مىبرد و خداى حكيم جز كار حكيمانه و شايسته انجام نمىدهد. «٣»
قدرت خداوند نيز همچون ذات و ديگر صفات او بىنهايت است. او بر هر چيز و هر كارى كه از نظر عقل امكان داشته باشد، بدون قيد و شرط قادر است و همه كارها براى او