اسوههاى فرماندهى
 
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص

اسوههاى فرماندهى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٩٠

جنگ حنين‌ در جنگ حنين، مردى از هوازن بر شتر سرخى سوار بود و پرچم سياهى را كه بر سر نيزه بلندى بسته بود، در دست داشت و پيشاپيش نيروهاى كفر حركت مى‌كرد و به هر كس مى‌رسيد، با نيزه‌اش ضربت مى‌زد و بدين وسيله تعداد زيادى از مسلمانان را كشت. ابودجانه به او يورش برد و با هجومى برق‌آسا، شتر آن مشرك را پى كرد. على (ع) و ابودجانه بر آن كافر حمله كردند؛ على (ع) با يك ضربت، دست راست دشمن را قطع كرد و ابودجانه از فرصت استفاده نموده، دست چپ او را جدا ساخت. پس يكى از آن‌دو كنار رفت و ديگرى او را به دوزخ روانه ساخت. حضرت على (ع) و ابودجانه همچنان پيشاپيش پيامبر (ص) مى‌جنگيدند. در همين حال، سوار كار ديگرى از دشمن- كه پرچم سرخى در دست داشت- راه بر آنان گرفت و هجوم آورد. ابودجانه و على (ع) او را نيز به قتل رساندند. «١» غزوه تبوك‌ گروهى از انباط «٢» در دوره جاهلى و بعد از اسلام، به مدينه آرد سپيد و روغن مى‌آوردند و چون فراوان به مدينه مى‌آمدند، مسلمانان تقريباً همه روزه از اخبار شام اطلاع داشتند.
گروهى از ايشان خبر آوردند كه هِرْقَلْ خواربار يك سال ياران خود را پرداخت كرده و سپاهيان فراوانى در شام گرد آورده است و قبايل لَخم، جُذام، غَسّان و عامِله را هم با خود همراه ساخته است. روميان آماده شده‌اند و پيشاهنگان خود را به بَلْقا «٣» گسيل داشته و آنجا اردو زده‌اند. هرقل هم در حِمص باقى مانده است.
در نظر مسلمانان هيچ دشمنى به اهميت روميان نبود، زيرا در سفرهاى بازرگانى ساز