لا يجوز لغير المجتهد الجامع للشرائط إذا لم يكن منصوباً من قِبل مَن يجوز له النصب تصدّي أمر القضاء، و فصل الخصومات بين الناس؛ و لا لهم المراجعة إليه إلّا عند الضرورة، و لا ينفذ حكمه.

الألبسة و لباس الشهرة

س ٢٧٦:

ما هو الميزان في لباس الشهرة؟

ج:

هو اللباس الذي لا يُتوقع من الشخص أن يرتديه، من أجل لونه أو كيفية خياطته، أو من أجل كونه خَلِقاً أو غير ذلك، بحيث لو ارتداه بمرأى من الناس و منظرهم لفت أنظارهم إلى نفسه، و أشير إليه بالبنان.

س ٢٧٧:

ما هو حكم الصوت الذي يحدث من ضرب المرأة بحذائها الأرض أثناء المشي؟

ج:

لا بأس فيه في نفسه، ما لم يكن بحيث يؤدي إلى جلب الأنظار و ترتّب المفسدة.

س ٢٧٨:

هل يحق للفتاة أن ترتدي لباساً يميل لونه إلى الأزرق الغامق؟

ج:

لا منع فيه في نفسه، ما لم يكن بحيث يؤدي إلى جلب أنظار الآخرين و ترتّب المفاسد.

س ٢٧٩:

هل يجوز للنساء لبس الملابس الضيّقة الحاكية لتفاصيل الجسم أو الملابس الخلاعية في الأعراس و نحوها؟

ج:

إذا كانت المرأة مأمونة من نظر الرجال الأجانب و من ترتّب المفاسد فلا بأس فيه، و إلّا فلا يجوز.

س ٢٨٠:

هل يجوز للمرأة المؤمنة لبس الحذاء الأسود اللامع؟

ج:

لا إشكال في لبس الحذاء مهما كان لونه أو شكله، إلّا إذا أدى اللون أو الشكل إلى لفت نظر الآخرين و الإشارة إلى لابسه بالبنان.

س ٢٨١:

هل يجب على المرأة اختيار اللون الأسود فقط في لباسها (المقنعة، السروال، الثوب)؟

ج:

حكم لباس المرأة من حيث اللون و الشكل و كيفية الخياطة هو كحكم الحذاء المذكور في الجواب السابق.

س ٢٨٢:

هل يجوز للمرأة أن ترتدي في حجابها و لباسها ما يلفت أنظار الغير أو يثير الشهوة، كأن تلبس العباءة بنحو ملفت للأنظار، أو تختار نوعاً من القماش أو لون الجورب المثير للشهوة؟

ج:

لا يجوز لها لبس ما يكون، من حيث لونه أو شكله أو كيفية لبسه، مما يجلب نظر الأجنبي و يوجب الفتنة و الفساد.