جواز العمل و التكسّب الحلال ليس مختصاً شرعاً بصنف خاص من الناس، بل يجوز لكل مَن يراعي فيه الموازين و الآداب الإسلامية، و لكن إذا كانت لمنح الملف التجاري أو إجازة العمل من قِبل الدوائر و الجهات المسئولة بالنسبة لبعض المشاغل شرائط خاصة، بلحاظ المصلحة العامة، فيجب مراعاتها.

س ٢٨٧:

ما هو حكم لبس السلسلة بالنسبة إلى الرجال؟

ج:

إذا كانت من الذهب، أو مما يختص لبسها بالنساء، فلا يجوز للرجال لبسها.

التشبّه بالكفار و نشر ثقافتهم

س ٢٨٨:

هل يجوز ارتداء اللباس المطبوع عليه أحرف و صور أجنبية؟ و هل يعدّ هذا اللباس نشراً للثقافة الغربية؟

ج:

لا مانع منه في نفسه، ما لم تترتّب عليه مفاسد اجتماعية، و أما كونه نشراً للثقافة الغربية المعارضة للثقافة الإسلامية فموكول إلى نظر العرف.

س ٢٨٩:

شاع في الآونة الأخيرة استيراد الألبسة الأجنبية و بيعها و شراؤها و استعمالها داخل البلد، فما هو حكم ذلك، مع الالتفات إلى تصاعد الهجوم الثقافي الغربي على الثورة الإسلامية؟

ج:

لا مانع من استيراد و بيع و شراء و استعمال الألبسة لمجرد كونها مستوردة من البلاد غير الإسلامية، و أما ما كان ينافي ارتداؤه للعفة و الأخلاق الإسلامية، أو كان ارتداؤه يعدّ إشاعة للثقافة الغربية المعادية، فلا يجوز استيرادها و لا بيعها و شراؤها و لبسها، و لا بد من المراجعة بشأنها إلى المسئولين المختصين بذلك حتى يمنعوها.

س ٢٩٠:

ما هو حكم تقليد الغرب في قص الشعر؟

ج:

المناط في حرمة ما كان من هذا القبيل كونه تشبّهاً بأعداء الإسلام و ترويجاً لثقافتهم، و هذا يختلف باختلاف البلاد و الأزمنة و الأشخاص، و ليس للغرب خصوصية في ذلك.