ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ١٠٨ - الأحاديث الواردة في ذخائر العقبى

فقام‌[صلّى اللّه عليه و آله و سلّم‌]على المنبر[فنادى بصوت‌]فقال: [يا]أيّها الناس من أنا؟

قالوا: أنت رسول اللّه‌[صلّى اللّه عليه و آله و سلّم‌].

قال: انسبوني.

قالوا: أنت محمد بن عبد اللّه بن عبد المطلب.

قال: ما بال أقوام يؤذونني في أهلي‌ [١] ، فو اللّه إنّ أهلي لأفضلكم أصلا...

فقامت الأنصار فأخذوا السلاح لغضبه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم...

فقال للأنصار: الناس دثاري و أنتم شعاري و أثنى عليهم خيرا. (أخرجه أبو علي بن شاذان) .

شرح: الكبا: -بكسر الكاف، و باء بواحدة، و القصر-: الكناسة و ما يكنس من البيت. و التهجير: المبادرة و السرعة. و الشعار: الثوب الذي يلي الجسد، و الدثار: ما كان فوقه.

٣٠٤

و عن عائشة مرفوعا: قال جبرائيل: قلّبت الأرض مشارقها و مغاربها فلم أجد رجلا [٢] أفضل من محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم. [و قلبت مشارق الأرض و مغاربها] فلم أجد بني أب أفضل من بني هاشم. (أخرجه أحمد في المناقب، و المخلص الذهبي و المحاملي و السمرقندي و ابن الجراح) .

٣٠٥

و عن علي‌[كرّم اللّه وجهه‌]مرفوعا[قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم‌]:

يا معشر بني هاشم، و الذي بعثني بالحق نبيا، لو أخذت بحلقة باب‌ [٣] الجنّة ما

[١] في المصدر: «يبتذلون أهلي» .

[٣٠٤] ذخائر العقبى: ١٤ باب فضل بني هاشم.

[٢] لا يوجد في المصدر: «رجلا» .

[٣٠٥] ذخائر العقبى: ١٤ باب كلفه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) بادخالهم (بني هاشم) الجنّة.

[٣] لا يوجد في المصدر: «باب» .