ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ٣٠٠ - (المودّة السابعة) في انّ عليّا عليه السّلام قضى دين النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و انّه يرجح إيمانه على إيمان الخلائق ، و انّه أفضل الناس بعد النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

ثم قال: يا بلال هلمّ قضيب رسول اللّه الممشوق، فجاء بها فوضعه.

فلم يزل يدعو بشي‌ء بعد شي‌ء حتى بالعصابة التي كان يعصب بها بطنه في الحرب. ثم نزع الخاتم فدفعه الى علي.

ثم قال: يا علي اذهب بها أجمع فاستودعها بيتك بشهادة المهاجرين، ليس لأحد أن ينازعك فيها بعدي، فانطلق أمير المؤمنين حتى وضعها في منزله ثم رجع‌]

٨٥٧

[و]عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري و عن أبي هريرة قالا [١] :

إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بعث أبا بكر بسورة براءة [٢] ، فلمّا بلغ ضجنان سمع بغام ناقة علي‌ [٣] فعرفه و قال: ما شأني؟

قال: خير، إنّ النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قد بعثني ببراءة، فلمّا رجع انطلق معه‌ [٤] أبو بكر الى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقال: يا رسول اللّه مالي؟

قال: خير و أنت صاحبي في الغار، غير انّه لا يبلّغ عنّي إلاّ أنا أو [٥] رجل منّي -يعني عليا-.

٨٥٨

[و]عن عبد اللّه جويشفة [٦] بن مرّة العيري‌ [٧] عن جدّه قال:

[٨٥٧] مودة القربى: ٢٣. ذخائر العقبى: ٦٩.

[١] في المصدر: «عن أبي سعيد عن أبي هريرة قال: ... » .

[٢] في المصدر: «بعث أبا بكر ببراءة» .

[٣] في المصدر: «سمع بقائم على ناقة و هو علي» .

[٤] في المصدر: «فلمّا رجعنا انطلق أبو بكر» .

[٥] في المصدر: «و» .

[٨٥٨] مودة القربى: ٢٣. المناقب للخوارزمي ١٣١ حديث ١٤٥. المناقب لابن المغازلي: ٢٨٩ حديث ٣٣٠.

ذخائر العقبى: ١٠٠. كنز العمال ١١/٦٧ حديث ٣٢٩٩٣.

[٦] لا يوجد في المصدر: «جويشفة» . و في نسخة (ن) : «عبد اللّه بن جويشفة» .

[٧] لا يوجد في المصدر: «العيري» .