ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ٣٦٥ - الباب الثامن و الخمسون في ذكر أنّ اللّه (عزّ و جلّ) وعد نبيّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أن لا يعذّب أهل بيته و أن لا يدخلهم النار و وجوب ودّهم من الكتاب العظيم و في ذكر بعض ما في «جواهر العقدين»

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: لا يؤمن رجل حتى يحبّ أهل بيتي بحبّي.

[فقال عمر بن الخطاب: و ما علامة حبّ أهل بيتك؟

قال: هذا. و ضرب بيده على علي‌].

[٤١] و عن ابن أبي ليلى عن الحسين بن علي:

إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: الزموا مودّتنا أهل البيت فانّه من لقى اللّه (عزّ و جلّ) و هو يودّنا دخل الجنّة بشفاعتنا، و الذي نفسي بيده، لا ينفع عبدا عمله إلاّ بمعرفة حقّنا. (أخرجه الطبراني في الأوسط) .

[٤٢] و عن أبي سعيد الخدري مرفوعا:

إنّ للّه (عزّ و جلّ) ثلاث حرمات فمن حفظهنّ حفظ اللّه تعالى دينه و دنياه، و من لم يحفظهن لم يحفظ اللّه له دنياه و لا آخرته.

قلت: و ما هنّ؟

قال: حرمة الاسلام، و حرمتي، و حرمة رحمي. (أخرجه الطبراني في الكبير و الأوسط، و أبو الشيخ في الثواب، و الحاكم في المستدرك) .

[٤٣] و روى جمال الدين الزرندي في كتابه «درر السمطين» عن إبراهيم بن شيبة الأنصاري قال:

جلست عند [١] الأصبغ بن نباتة قال: أ لا أقرئك ما أملاه علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه؟

فأخرج صحيفة فيها مكتوب:

[٤١] جواهر العقدين ٢/٢٥١. المناقب للقاضي محمد بن سلمان الكوفي ٢/١٠٠ حديث ٥٨٧. مجمع الزوائد ٩/١٧٢.

[٤٢] جواهر العقدين ٢/١٧٥. مجمع الزوائد ٩/١٦٨. كنز العمال ١/٧٧ حديث ٣٠٨ باب فضائل الايمان.

[٤٣] جواهر العقدين ٢/١٧٥.

[١] في المصدر: «الى» .