ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ١٤٥ - ذكر فضائل الامام أمير المؤمنين عليه السّلام

و كان يلقّب ببيضة البلد، و بالأمين، و الشريف، [و الهادي‌]، و المهتدي، و ذي الأذن الواعية [١] .

٤٠٠

و عن مجاهد بن جبير[قال: كان من نعمة اللّه-تعالى-على علي بن أبي طالب‌]أنّ قريشا أصابتهم شدّة و كان أبو طالب ذا عيال، فقال النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم للعباس: لا بد لنا أن نخفّف مئونة عمّي‌ [٢] .

[فقال العباس: نعم.

فانطلقا حتى أتيا أبا طالب‌]فقالا له: تريد أن نخفّف مئونتك‌ [٣] ؟

فقال أبو طالب: إذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شئتما.

فأخذ النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عليا و ضمّه إليه، و أخذ العباس جعفرا[و ضمّه إليه‌]، فلم يزل علي مع النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم‌[حتى بعثه اللّه (عزّ و جلّ) ]، فامن به أوّلا [٤] و صدّقه و تابعه.

٤٠١

و عن زيد بن أرقم قال: كان أوّل من أسلم علي بن أبي طالب.

٤٠٢

و عن ابن عباس قال: كان علي أوّل من أسلم بعد خديجة.

[١] ذخائر العقبى: ٥٧ فضائل علي عليه السّلام-في ذكر اسمه و كنيته عليه السّلام.

[٤٠٠] ذخائر العقبى: ٥٨ فضائل علي عليه السّلام-في ذكر اسلامه.

[٢] في المصدر: «قال النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم للعباس: إنّ أخاك أبا طالب كثير العيال و قد أصاب الناس ما ترى فانطلق بنا فلنخفف من عياله» .

[٣] في المصدر: «إنّا نريد أن نخفف عنك من عيالك حتى ينكشف عن الناس ما هم فيه... » .

[٤] ليس في المصدر: «أولا» .

[٤٠١] ذخائر العقبى: ٥٨ فضائل علي عليه السّلام ذكر أنّه أول من أسلم.

[٤٠٢] المصدر السابق.