ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ٣٥٢ - الباب الثامن و الخمسون في ذكر أنّ اللّه (عزّ و جلّ) وعد نبيّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أن لا يعذّب أهل بيته و أن لا يدخلهم النار و وجوب ودّهم من الكتاب العظيم و في ذكر بعض ما في «جواهر العقدين»

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: وعدني ربّي في أهل بيتي، من أقرّ[منهم‌]بالتوحيد ولي بالبلاغ أن لا يعذبهم. (رواه الحاكم و قال: صحيح الاسناد) .

٦ [٤]

و عن عمران بن حصين قال:

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: سألت ربّي (عزّ و جلّ) أن لا يدخل النار أحدا من أهل بيتي فأعطاني ذلك. (أخرجه أبو سعد، و الملاّ في سيرته. قاله المحب، و هو عند الديلمي و ولده معا) .

٧ [٥]

و عن علي رضى اللّه عنه قال:

سمعت النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول: اللّهم إنّهم عترة رسولك، فهب مسيئهم لمحسنهم، و هبهم لي، ففعل، و هو فاعل.

[قال: ]قلت: بنا [١] فعل؟

قال: فعله ربّكم بكم، و يفعله بمن‌ [٢] بعدكم. (أخرجه الملاّ في سيرته‌ [٣] ، و [٤] قاله المحب الطبري‌ [٥] ) .

٨ [٦]

و عن علي (كرّم اللّه وجهه) قال:

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: يا معشر بني هاشم، و الذي بعثني بالحقّ نبيّا، لو

[٦] [٤] جواهر العقدين ٢/٢١٦. ذخائر العقبى: ١٩. كنز العمال ١٢/٩٥ حديث ٣٤١٤٩ فضائل أهل البيت.

[٧] [٥] جواهر العقدين ٢/٢١٦. ذخائر العقبى: ٢٠.

[١] لا يوجد في جواهر العقدين: «بنا» و بدله «ما» .

[٢] في جواهر العقدين: «لمن» بدل «بمن» .

[٣] لا يوجد في جواهر العقدين: «في سيرته» .

[٤] لا يوجد في جواهر العقدين: «و» .

[٥] لا يوجد في جواهر العقدين: «الطبري» .

[٨] [٦] جواهر العقدين ٢/٢١٦. المناقب لأحمد ٢/١١٨ حديث ١٠٥٨. الصواعق المحرقة: باب ١١/١٦٠ الفصل الأول: الآيات الواردة فيهم.