ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ٣٦٨ - الباب الثامن و الخمسون في ذكر أنّ اللّه (عزّ و جلّ) وعد نبيّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أن لا يعذّب أهل بيته و أن لا يدخلهم النار و وجوب ودّهم من الكتاب العظيم و في ذكر بعض ما في «جواهر العقدين»

و ذكر[بقية ما يقوله‌]ممّا [١] يشتمل على‌[وصف‌]المحن، و ما انتحلته طوائف من هذه الأمّة بعد مفارقتها لأئمة الدين، و الشجرة النبوية...

الى أن قال: و ذهب آخرون الى التقصير في أمرنا، و احتجوا بمتشابه القرآن، فتأولوا بآرائهم و اتهموا مأثور الخبر.

[فالى من يفزع خلف هذه الأمة]و قد درست أعلام الملّة، و دانت الأمة بالفرقة و الاختلاف، يكفر بعضهم بعضا، و اللّه تعالى يقول: وَ لاََ تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَ اِخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مََا جََاءَهُمُ اَلْبَيِّنََاتُ [٢] .

فمن الموثوق به على إبلاغ الحجّة، و تأويل الحكمة إلاّ أهل الكتاب، و أبناء أئمة الهدى، و مصابيح الدجى الذين احتج اللّه بهم على عباده و لم يدع الخلق سدى من غير حجّة؟!

هل تعرفونهم أو تجدونهم إلاّ من فروع الشجرة المباركة، و بقايا الصفوة الذين أذهب اللّه عنهم الرجس و طهّرهم، و برأهم من الآفات، و افترض مودّتهم في الكتاب؟!

هم العروة الوثقى و[هم‌]معدن التقى، و خير حبال العالمين و وثيقها.

[٥١] أخرج الثعلبي في تفسير قوله تعالى‌ وَ اِعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اَللََّهِ جَمِيعاً وَ لاََ تَفَرَّقُوا [٣] عن جعفر بن محمد (رضي اللّه عنهما) قال: نحن حبل اللّه الذي قال اللّه: وَ اِعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اَللََّهِ جَمِيعاً وَ لاََ تَفَرَّقُوا .

[١] في نسخ الينابيع «ما» و ما أثبتناه من المصدر.

[٢] آل عمران/١٠٥.

[٥١] جواهر العقدين ٢/١٧٨. الصواعق المحرقة: ١٥١ الباب الأول: الآيات الواردة فيهم عليهم السّلام.

[٣] آل عمران/١٠٣.