لوح حضرت زهرا - حسینیبیان، سیدمهدی - الصفحة ١٧٧ - امام حسن بن علِی العسکرِی علِیهما السلام
امام حسن بن علِی العسکرِی علِیهما السلام
حسن بن علِی العسکرِی علِیهما السلام فرزند علِی بن محمد علِیهما السلام، ِیازدهمِین امام از نسل پِیامبر است که در اِین لوح به وِیژگِیهاِی اِیشان اشاره شده است.
«أُخْرِجُ مِنْهُ الدَّاعِِی إِلى سَبِِیلِِی وَ الْخَازِنَ لِعِلْمِِی الْحَسَنَ»؛ از او به ِیادگار مِیگذارم شخصِی را که دعوتکننده به راه من و خازن علم من است [ِیعنِی] حسن (عسکرِی).
نظر به حقِیقت عالم هستِی و مقام جمع الجمعِی ائمه اطهار:، همه آنها نور واحد و حقِیقت فارد و متصل به معدِن امر الهِی بوده و به حکم آِیه (وَ جَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً ِیهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَ أَوْحَِیْنا إِلَِیْهِمْ فِعْلَ الْخَِیْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ وَ إِیتاءَ الزَّكاةِ وَ كانُوا لَنا عابِدِینَ)،[١] از ِیک منبع روحانِی تغذِیه کرده و مظهرِیت صفات جمال و جلال حضرت حق را دارند و اما در مقام تجلِّی وجودِی که غالباً قالبِ ارباب کُنا از او حکاِیت مِیکنند و به اقتضاء حال نمودار مِیشوند متفاوت هستند؛ مثلاً القاب آنها «امِیرالمؤمنِین»، «مجتبِی»، «سِید الشهداء»، «صادق»، «باقر»، «کاظم» و «عالم اهل بِیت» ... و «خازن علم اللّٰه» ظهور پِیدا مِیکنند، اِین تفاوتها به اقتضاِی اوضاع و احوال زمانشان و نِیاز عصر،
[١] سوره انبِیاء، آِیه٧٣.