لوح حضرت زهرا - حسینیبیان، سیدمهدی - الصفحة ١١٧ - هلاکت اهل رِیب در مقام امامت
امام جعفر بن محمد علِیهما السلام
جعفر بن محمد علِیهما السلام فرزند محمد بن علِی علِیهما السلام، ششمِین امام از نسل پِیامبر است که در اِین قسمت از لوح به حوادث و وقاِیع دوران اِیشان اشاره شده است.
«سَِیهْلِكُ الْمُرْتَابُونَ[١] فِِی جَعْفَرٍ، الرَّادُّ عَلَِیْهِ كَالرَّادِّ عَلَِیَّ، حَقَّ الْقَوْلُ مِنِِّی لَأُكْرِمَنَّ مَثْوِی جَعْفَرٍ و لَأَسُرَّنَّهُ فِِی أَشِْیاعِهِ و أَنْصَارِهِ و أَوْلِِیائِهِ»؛ زود است آنهاِیِی که در جعفر(صادق) شک و تردِید و سوء ظن دارند، به هلاکت برسند. چه آنکه ردکنندگان دستور او مثل رد کننده دستور من است. حقاً بر عهده من است که مقام جعفر را گرامِی بدارم و در مِیان شِیعِیان و دوستانش او را مسرور سازم.
هلاکت اهل رِیب در مقام امامت
در تارِیخ درباره امامت جعفر بن محمد علِیهما السلام اختلاف شدِید در مِیان مردم
[١] قابل توجه است اِینکه فرق مِیان ريب و شک اِین است که شک ِیعنِی آن تردِید باطنِی انسان نسبت به دو طرف قضِیه متساوِی است؛ مثلاً پنجاه درصد اثبات است و پنجاه درصد نفِی است. اما مرتابون که مبدأ اشتقاق آن از رِیب است، رِیب ِیعنِی تردِید توأم با سوء ظن و بددلِی. مرتابون در جعفر کسانِی بودند که تردِید توأم با بددلِی و کِینه را در سِینه داشتند و به همِین جهت در اِین لوح مبارک آمده است «مرتابون در جعفر عنقرِیب است که به هلاکت برسند». با عناِیت به معناِی هلاکت که در گذشته توضِیح داده شد، هلاکت به معناِی مرگ توأم با سوء عاقبت و ذلت است. در برابر اِینها (مرتابون)، حضرت حق مِیفرماِید قول حق از ما صادر شده است که «لَأُكْرِمَنَّ مَثْوي جَعْفَرٍ»؛ پناهگاه جعفر را گرامِی بدارم و او را در مِیان پِیروان و انصارش مسرور بسازم.