لوح حضرت زهرا - حسینیبیان، سیدمهدی - الصفحة ٩٩ - ٤- أفضل و أَرفَع بودن درجه حسِین بن علِی در مِیان شهِیدان
خداِی متعال در اِین لوح، پاِیان زندگِی حسِین بن علِی علِیهما السلام را همراه با سعادت رقم زده است، بدِین جهت هرگونه پِیشآمد تلخ و شِیرِین را حسِین بن علِی علِیه السلام براِی خودش نعمت و سعادت مِیدانست.[١]
«فَهُوَ أَفْضَلُ مَنِ اسْتُشْهِدَ وَ أَرْفَعُ الشُّهَدا ء درجةً»
٤ - أفضل و أَرفَع بودن درجه حسِین بن علِی در مِیان شهِیدان
همانطور که گذشت، «شهادت» در آموزههاِی دِین اسلام به عنوان ِیک ارزش و فضِیلت برتر مطرح شده و بنابر دلالت آِیات قرآن مجِید، بهترِین فضِیلت براِی «شهِید» و بالاترِین درجه، «شهادت» است و «شهِید» زنده است و در نزد پروردگارش زنده و متنعّم و مرزوق به روزِی الهِی است[٢] و در رواِیات نِیز، «شهادت» بالاترِین درجه معرفِی شده است.[٣]
همچنِین بِیان شد که از مشهورترِین القاب حسِین بن علِی علِیهما السلام، «سِید الشهداء» است که نشانه أفضل و أرفع بودن شهادت اِیشان در مِیان شهِیدان جهان است. در رواِیات نِیز از آن حضرت بدِین لقب ِیاد شده است؛ از جمله
[١] اِی جفاِی تو ز راحت خوبتر و انتقام تو ز جان محبوبتر
نار تو اِین است! نورت چون بُوَد؟ ماتم اِین! تا خود که سورت چون بُوَد؟
از حلاوتها، که دارد جور تو وز لطافت کس نِیابد غور تو
نالم و ترسم که او باور کند وز کرم آن جور را کمتر کند
عاشقم بر قهر و بر لطفش به جدّ بوالعجب من عاشق اِین هر دو ضدّ
مولوِی دفتر اوّل.
[٢] (وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحِْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ ِیرْزَقُون)؛ «البته نپندارِید كه شهِیدان راه خدا مردهاند، بلكه زندهاند (به حِیات ابدِی و) در نزد خدا متنعّم خواهند بود». (سوره آل عمران، آِیه١٦٩).
[٣] من لا ِیحضره الفقِیه (شِیخ صدوق)، ج٣، ص١٨٣؛ سفِینة البحار، ج٤، ص٥١٣.