لوح حضرت زهرا - حسینیبیان، سیدمهدی - الصفحة ١٧٨ - امام حسن بن علِی العسکرِی علِیهما السلام
ظهور و بروز پِیدا مِیکند و اِین روش بر وفق قانون عرضه و تقاضا، ِیک ضرورت اجتماعِی است که امروزه از نظر دانشمندان، خِیلِی مورد توجه است.
از نظر روشهاِی علمِی، علم معانِی بِیان و بدِیع هم به اقتضاء اِین ضرورت پدِید آمده است. با توجه به اِین نِیاز فطرِی، امام ِیازدهم (حسن عسکرِی علِیه السلام) در لوح مبارک فاطمه زهرا علِیها السلام با لقب «امِین بر وحِی الهِی» و «داعِی به سوِی صراط او» معرفِی شده است. به همِین مناسبت با توجه به تروِیج مکتب الحاد و انکار دِین در زمان امام هشتم علِیه السلام اِیجاب مِیکرد که آن حضرت به عنوان مظهر علم الهِی در برابر همه رؤساِی ارباب ادِیان و مذاهب و مکاتب مادِی قِیام کرده و آنها را با برهان مغلوب و منکوب کند و لقبِی که جدّش جعفر بن محمد الصادق علِیهما السلام به عنوان «عالم آل محمد» که آرزوِی دِیدار او را داشت به او داده، به اثبات رساند و در برههاِی دِیگر در زمان حسن بن علِی العسکرِی علِیهما السلام در سال ١٣٢ه .ق آخرِین خلِیفه اموِی ِیا خلِیفه دهم از نسل بنِی امِیه معروف به مروان حمار کشته شد. با انقراض اموِیان، حکومت به آل عباس منتقل و به دست عبدالله بن عباس معروف به سفّاح تأسِیس شد تا روز تولد حسن بن علِی العسکرِی علِیهما السلام ِیکصد سال (ِیک قرن کامل) با نفاق و دسِیسههاِی خلفاِی عباسِی در مورد تحرِیف مکتب و مذهب اهل بِیت وارد عرصه شده بودند و مردم را با دسِیسه و فرِیب به بِیراهه به سوِی اغراض خود بردند.
آنها با ابداع مذاهب گمراه کننده و اِیجاد بحران اعتقادِی و مذهبِی در برابر مکتب اهل بِیت، لازم بود در اِین وضعِیت بحرانِی، حسن بن علِی