لوح حضرت زهرا - حسینی‌بیان، سیدمهدی - الصفحة ١٥٤ - امام محمد بن علِی علِیهما السلام

امام محمد بن علِی علِیهما السلام

محمد بن علِی علِیهما السلام فرزند علِی بن موسِی علِیهما السلام، نهمِین امام از نسل پِیامبر است که در اِین لوح به وِیژگِی‌‌هاِی اِیشان اشاره شده است.

«حَقَ‌ الْقَوْلُ مِنِِّی لَأَسُرَّنَّهُ‌ بِمُحَمَّدٍ ابْنِهِ و خَلِِیفَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَ وارِثِ عِلْمِهِ، فَهُوَ مَعْدِنُ عِلْمِِی وَ مَوْضِعُ سِرِِّی وَ حُجَّتِِی عَلِی‌ خَلْقِِی، لَا ِیؤْمِنُ عَبْدٌ بِهِ إِلَّا جَعَلْتُ الْجَنَّةَ مَثْوَاهُ و شَفَّعْتُهُ فِِی سَبْعِِینَ‌ مِنْ أَهْلِ بَِیْتِهِ كُلّهمْ قَدِ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ»؛ سخن محکم و استوار ما اِین است که ما او [علِی بن موسِی] را شاد مِی‌‌کنِیم به جانشِینِی محمد پسرش، چه اِینکه او خلِیفه او بعد از پدر و وارث علم پدر است. پس او به حقِیقت معدن علم و موضع سرّ و حجّت من بر خلق من است، به گونه‌‌اِی که هِیچ بنده‌‌اِی به او اِیمان نِیاورد مگر اِینکه جاِیگاه او را بهشت قرار دادم و شفاعت آن مؤمن را درباره هفتاد نفر که مستوجب آتش‌‌اند پذِیرفتم.

از ظاهر اِین قسمت از لوح، تعِیِین جانشِین به عنوان خلِیفه حضرت حق در روِی زمِین استفاده مِی‌‌شود که: ١ - پسرش (محمد بن علِی علِیهما السلام) را خداوند به عنوان جانشِین علِی بن موسِی الرضا علِیهما السلام معرفِی کرده است؛
٢ - تعِیِین امام از طرِیق نصب و وحِی است، نه با انتخاب مردم؛ ٣ - علم جانشِینان ائمه، متصل به علم خداست؛ چه آنکه آنها منصوب از طرف خدا