الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية
(١)
67 درة نجفية في حكم فضلات الإنسان من ريقه و عرقه و نحوهما
٧ ص
(٢)
أخبار حليّة لعاب الإنسان و نحوه
٨ ص
(٣)
68 درة نجفية في تحقيق معنى العدالة
١٣ ص
(٤)
الأول العدالة لغة و اصطلاحا
١٤ ص
(٥)
العدالة في اصطلاح الحكماء
١٥ ص
(٦)
العدالة في اصطلاح الفقهاء
١٦ ص
(٧)
اختلاف العلماء في معنى التقوى
١٦ ص
(٨)
تحقيق معنى الكبيرة
١٧ ص
(٩)
تحقيق معنى المروءة
١٩ ص
(١٠)
اختلاف العلماء في أن الأصل في المسلم العدالة أم لا
٢٢ ص
(١١)
المقام الثاني الاكتفاء بالإسلام في العدالة
٢٣ ص
(١٢)
أدلة القول بأنّ العدالة مجرّد الإسلام
٢٩ ص
(١٣)
المقام الثالث في تحقيق كون العدالة حسن الظاهر
٤٢ ص
(١٤)
المقام الرابع في اتحاد مفهوم العدالة
٥٣ ص
(١٥)
المقام الخامس فيما لو علم المكلف من نفسه عدم عدالته
٥٥ ص
(١٦)
69 درّة نجفيّة في الاختلاف في تحريف القرآن
٦٥ ص
(١٧)
70 درة نجفية في شرح حديث لأمير المؤمنين
٨٥ ص
(١٨)
بيان ما لعله يحتاج إلى البيان في هذا الحديث و ما اشتمل عليه من الدرر الحسان
٨٩ ص
(١٩)
تحقيق مقال لدفع إشكال
١٠٠ ص
(٢٠)
تحقيق مقام و توضيح مرام
١٠٤ ص
(٢١)
في الجمع بين أخبار ذم الدنيا و مدحها
١٠٥ ص
(٢٢)
عود على بدء
١٠٦ ص
(٢٣)
في الجمع بين (بلى النفوس) في كلامه
١١٤ ص
(٢٤)
عود على بدء
١١٦ ص

الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ١٣٧

«إنّي نفرت منها نفار المهرة»، هي الانثى من ولد الفرس، أو أول ما ينتج. كذا في (القاموس) [١].

و قال في (المصباح): (و المهر: ولد الخيل، و الجمع: أمهار و مهار و مهارة، و الانثى: مهرة، و الجمع: مهر، مثل: غرفة و غرف) [٢].

«من راكبها»، و في نسخة: «من كيّها». قيل: (و هو أبلغ في شدة النفار) [٣].

«اريه السها و يريني القمر!»، السها: كوكب خفيّ في بنات نعش الصغرى، و هذا مثل لطيف.

قال أبو هلال العسكري: (فأنكرت امرأة ذلك [٤] و قالت: سأجرب ذلك، فلمّا واقعها قال: أ ترين السها؟- و هو كوكب صغير في بنات نعش- قالت: هو ذا، و أشارت إلى القمر، فضحك و قال: اريها السها و تريني القمر. فلمّا كان أيام الحجاج شكي إليه خراب السواد، فحرّم لحوم البقر ليكثر الحرث، فقال بعض الشعراء:

شكونا إليه خراب السواد * * * فحرّم فينا لحوم البقر

فكان كما قيل من قبلنا * * * اريها السها و تريني القمر) [٥]

انتهى.

قال بعض الأعلام: (و لا يبعد أن يكون ٧ هو المبتكر لهذا المثل كما قاله بعض الأعلام في المثل [السائر] [٦] و هو: عند الصباح يحمد القوم السرى).


[١] القاموس المحيط ٢: ١٩٣- المهر.

[٢] المصباح المنير: ٥٨٣- المهر.

[٣] الفوائد الطوسية: ١٥٦/ الفائدة: ٤٦.

[٤] إشارة إلى شأن ذكره العسكري في أوّل القصة.

[٥] البيتان من المتقارب. جمهرة الأمثال ١: ١١٧/ ١٣٥.

[٦] في «ق»: العابر، و في «ح»: الفائق.