آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٦٩ - احرام در ماهى و احلال در ماه ديگر

و في مناسك العربي ص ٤١: لا فرق في مسألة المحاذات بين الصحرا و البحر و الهواء، فإذا عبر بالطائر ...

احرام در ماهى و احلال در ماه ديگر

س: شخصى قبل از غروب آفتاب شب اول ماه، محرم شد به احرام عمرۀ مفرده و اعمال مكه را در ساعات اولية ماه جديد انجام داد، اين عمره به حساب كدام يك از دو ماه محسوب مى‌شود و اگر بعد از غروب محرم شد چه نحو خواهد بود؟

السيد السيستاني: به حساب ماهى كه در آن محرم شده. [١]

*** الشيخ التبريزي (قدس سره): در فرض اول كه قبل از غروب شب اول ماه، محرم شده، عمره از ماه قبل محسوب مى‌شود و در فرض دوم كه بعد از غروب آفتاب محرم شده از ماه جديد محسوب مى‌شود. [٢]

الشيخ الصافي: اگر قبل از غروب شرعى (مغرب) محرم شده عمرۀ ماهى است كه هنوز آفتاب آن غروب نكرده و اگر بعد از غروب شرعى محرم شده، عمرۀ ماه بعد محسوب مى‌شود. [٣]

الشيخ الفاضل: ظاهراً در هردو فرض اعمال عمره مربوط به ماه جديد است و تا ماه آينده نمى‌تواند مجدداً عمره بجاآورد. [٤]

الشيخ المكارم: بعيد نيست كه معيار همان ماهى بوده كه در آن بسته شده است، هرچند احتياط آن است كه عمرۀ ماه بعد را رجاءً بجاآورد. [٥]

الشيخ النوري: به حساب ماهى محسوب مى‌شود كه آن احرام بسته است. [٦]

أقول: به نظر حقير بايد ببينيم از نصوص چه استفاده مى‌شود؛ آيا ميزان را احرام در شهر قرار داده يا احلال از آن؟

[١] مهر دفتر.

[٢] مهر خاص.

[٣] مهر خاص.

[٤] مهر دفتر.

[٥] مهر خاص.

[٦] مهر خاص.