آراء المراجع في الحج
(١)
الجزء الثانى
١٥ ص
(٢)
مقدمه
١٥ ص
(٣)
ملحقات استطاعت
١٧ ص
(٤)
لزوم تحصيل مقدّمات بر مستطيع
١٩ ص
(٥)
وجوب حفظ استطاعت
٢٠ ص
(٦)
تمكّن مالى دارد، ولى تمكن جسمى ندارد
٢١ ص
(٧)
رجوع به كفايت
٢٣ ص
(٨)
لزوم ثبت نام
٢٤ ص
(٩)
استطاعت با فيش شخص ديگر
٢٥ ص
(١٠)
ثمن هدى را ندارد
٢٧ ص
(١١)
حج خود يا مادر
٢٨ ص
(١٢)
مدعوّين براى حج مستطيع باشند يا نه
٣٠ ص
(١٣)
ملحقات نيابت
٣٣ ص
(١٤)
الجمع بين الأصلي و النيابي في العمرة المستحبة
٣٥ ص
(١٥)
نيابت معذورين
٣٦ ص
(١٦)
استنابه دائم الحدث
٣٨ ص
(١٧)
تبرّع معذورين در حج و عمره مستحب از والدين و معصومين
٣٩ ص
(١٨)
نيابت مستطيع از غير تبرعاً يا به اجاره
٣٩ ص
(١٩)
ايمان نائب
٤١ ص
(٢٠)
تقليد منوب عنه يا نائب
٤٢ ص
(٢١)
علم به استطاعت خود بعد از عمرۀ نيابى
٤٣ ص
(٢٢)
عمره براى نائى
٤٣ ص
(٢٣)
فوت الحاج في الحرم
٤٥ ص
(٢٤)
علم النائب باستطاعته في الميقات
٤٥ ص
(٢٥)
منع از نيابت حج بعد از عمرۀ تمتع
٤٧ ص
(٢٦)
وظيفة النائب في طواف النساء
٤٨ ص
(٢٧)
طواف نساء به قصد منوب عنه
٤٩ ص
(٢٨)
جواز النيابة للنائب في أثناء عمله لغير المنوب عنه
٥٠ ص
(٢٩)
آمدن نائب به بلد قبل از موسم براى حج بلدى
٥٠ ص
(٣٠)
عمره و حج به نيابت حضرت حجت
٥١ ص
(٣١)
احرام الحائض و إتيان المناسك مع النيابة
٥٢ ص
(٣٢)
ملحقات نذر
٥٣ ص
(٣٣)
نذر احرام از جدّه در تهران
٥٥ ص
(٣٤)
احرام حائض با نذر قبل از ميقات
٥٦ ص
(٣٥)
نذر زوجه
٥٧ ص
(٣٦)
نذر احرام قبل از ميقات براى نائب
٥٨ ص
(٣٧)
با نذر احرام در ايران لازم نيست به ميقات برود
٦٠ ص
(٣٨)
نذر الصيام في حال السفر
٦١ ص
(٣٩)
نذر براى كعبه مقدسه و ضرائح مقدسه
٦١ ص
(٤٠)
ملحقات احرام
٦٣ ص
(٤١)
متفرقات احرام
٦٥ ص
(٤٢)
الأحوط لزوم الغسل للإحرام
٦٧ ص
(٤٣)
صلاة الإحرام
٦٧ ص
(٤٤)
الإحرام في الطيارة
٦٧ ص
(٤٥)
آيا احرام از محاذات هوايى مجزئ است؟
٦٨ ص
(٤٦)
احرام در ماهى و احلال در ماه ديگر
٦٩ ص
(٤٧)
الجنون بعد الإحرام
٧٠ ص
(٤٨)
محاذاة الميقات (در زمين و دريا و فضا)
٧١ ص
(٤٩)
احرام از خارج مسجد شجره
٧٢ ص
(٥٠)
جواز الإحرام مع العلم بارتكاب المحرّم
٧٣ ص
(٥١)
تلبية الإحرام مع الريبة
٧٣ ص
(٥٢)
اعزام به ايران بعد از انعقاد احرام
٧٤ ص
(٥٣)
نسك مستحبى بدون اذن زوج
٧٥ ص
(٥٤)
حكم من دخل مكّة بغير إحرام عامداً
٧٦ ص
(٥٥)
المرور في فضاء الحرم للإحرام
٧٧ ص
(٥٦)
جواز الرجوع إلى المدينة بعد الإحرام في الشجرة
٧٧ ص
(٥٧)
نسيان احرام و تذكر قبل از افعال خمسه مكه
٧٧ ص
(٥٨)
فوت مُحرم بعد از دخول در حرم
٧٨ ص
(٥٩)
ملحقات طواف
٨١ ص
(٦٠)
الخروج عن المطاف
٨٣ ص
(٦١)
فساد العمرة أو الحج
٨٣ ص
(٦٢)
دقّة العامة في الوقت
٨٤ ص
(٦٣)
مسّ جدار الحجر و البيت
٨٤ ص
(٦٤)
تنازع زوجين در بطلان طواف
٨٦ ص
(٦٥)
قضاء طواف در غير موسم
٨٦ ص
(٦٦)
عدم جواز قِران بين طوافين
٨٨ ص
(٦٧)
قران بين طوافين
٨٩ ص
(٦٨)
تقديم طواف بر وقوف بدون إحرام
٩٠ ص
(٦٩)
ابطال الطواف عن جهل و التذكّر بعد الموسم
٩١ ص
(٧٠)
اگر با لزوم استنابه خود مباشرت كرد
٩٢ ص
(٧١)
يك طواف به قصد تكميل طواف- طواف از داخل حجر
٩٢ ص
(٧٢)
علم به بطلان طواف بعد از حج
٩٣ ص
(٧٣)
تبدّل شك به يقين در طواف و سعى
٩٥ ص
(٧٤)
المعذور من الطهارة المائية
٩٦ ص
(٧٥)
طروّ الحدث أثناء الطواف
٩٧ ص
(٧٦)
وظيفۀ مستحاضه
٩٩ ص
(٧٧)
وظيفۀ حائض با قرص جلوگيرى
١٠١ ص
(٧٨)
طواف زن مضطربه
١٠٣ ص
(٧٩)
احتياط يائسه بعد از پنجاه سال
١٠٤ ص
(٨٠)
حيض در اثناء طواف
١٠٦ ص
(٨١)
حكم الدم بعد اليأس
١٠٨ ص
(٨٢)
حج بدون طهارت مع النسيان
١١٠ ص
(٨٣)
طواف مستحبى با اصطكاك با نامحرم
١١١ ص
(٨٤)
فرع ترديد در احرام
١١١ ص
(٨٥)
فرع صداق زنى در عقد نكاح يك حج قرار داده شده
١١٢ ص
(٨٦)
اگر رعايت ستر نشد طواف چه حكمى دارد
١١٢ ص
(٨٧)
وظيفه مسلوس و مبطون
١١٤ ص
(٨٨)
الطواف مع النجاسة المنسية
١١٥ ص
(٨٩)
محمول متنجّس
١١٧ ص
(٩٠)
جواز مبادرت و عدم جواز
١١٨ ص
(٩١)
حج بدون طهارت مع الجهل
١١٩ ص
(٩٢)
نسيان اصل طواف
١٢١ ص
(٩٣)
نسيان غسل مسّ الميت
١٢١ ص
(٩٤)
خون قروح و جروح
١٢٢ ص
(٩٥)
قطع طواف براى نظافت مسجد
١٢٤ ص
(٩٦)
قطع طواف واجب
١٢٥ ص
(٩٧)
ترك طواف پس از چهار دور
١٢٦ ص
(٩٨)
عجز از اتمام طواف و استنابه
١٢٧ ص
(٩٩)
قطع طواف براى درك جماعت
١٢٩ ص
(١٠٠)
لك در ايام عادت
١٣٠ ص
(١٠١)
ملحقات نماز طواف
١٣٣ ص
(١٠٢)
الصلاة خلف المقام
١٣٥ ص
(١٠٣)
اگر تصحيح نماز ممكن نشد
١٣٧ ص
(١٠٤)
نماز طواف با يوميه
١٣٩ ص
(١٠٥)
نسيان الصلاة و تركها عن جهل أو عمد
١٤٠ ص
(١٠٦)
محاذات زن و مرد در نماز
١٤١ ص
(١٠٧)
تقدم النساء في الصلاة في مكة
١٤٢ ص
(١٠٨)
وضو با آبهاى شرب
١٤٣ ص
(١٠٩)
ملحقات سعى
١٤٥ ص
(١١٠)
ترك سعى جهلًا
١٤٧ ص
(١١١)
تأخير السعي
١٤٨ ص
(١١٢)
لزوم سعى عقيب طواف مستأنف
١٤٩ ص
(١١٣)
سعى ركوعى
١٥٠ ص
(١١٤)
شروع سعى از مروه خطأً
١٥١ ص
(١١٥)
بعض اشواط سعى در حال خواب
١٥٢ ص
(١١٦)
سعى با عرابه و چرخ
١٥٣ ص
(١١٧)
اعتبار الموالاة في السعي
١٥٤ ص
(١١٨)
تكرار سعى براى استحباب هروله
١٥٥ ص
(١١٩)
چهارده مرتبه سعى
١٥٦ ص
(١٢٠)
ترك سعى نسياناً
١٥٧ ص
(١٢١)
قطع السعي اختياراً
١٥٨ ص
(١٢٢)
انجام شوط ششم سعى و اعزام به ايران
١٥٨ ص
(١٢٣)
ملحقات تقصير
١٦١ ص
(١٢٤)
اكتفا به ناخن گرفتن در تقصير
١٦٣ ص
(١٢٥)
تقصير با موى عانه و زير بغل
١٦٤ ص
(١٢٦)
ترك التقصير مع الجهل
١٦٥ ص
(١٢٧)
ملحقات كفاره
١٦٧ ص
(١٢٨)
كفاره مخصوص صورت عمد است
١٦٨ ص
(١٢٩)
شرائط كفاره
١٧٠ ص
(١٣٠)
محل ذبح كفاره
١٧١ ص
(١٣١)
مصرف الكفارة
١٧٢ ص
(١٣٢)
ملحقات عمره
١٧٣ ص
(١٣٣)
جواز احرام براى عمره مفرده از ادنى الحل
١٧٥ ص
(١٣٤)
عدم جواز
١٧٦ ص
(١٣٥)
جواز عمره در تمام سال حتى در اشهر حج
١٧٦ ص
(١٣٦)
المحرّم هو خصوص الجماع
١٧٧ ص
(١٣٧)
العمرة المفردة قبل الحج و بعده
١٧٧ ص
(١٣٨)
الخروج من المدينة جواً
١٧٧ ص
(١٣٩)
الخروج في أثناء عمرة التمتع
١٧٨ ص
(١٤٠)
احرام از جدّه
١٧٨ ص
(١٤١)
المراد الشهر الهلالى
١٧٨ ص
(١٤٢)
أحكام العمرة المفردة
١٧٩ ص
(١٤٣)
فاصله بين دو عمره
١٨٠ ص
(١٤٤)
المقيمون في جدة
١٨١ ص
(١٤٥)
عمره تمتع مفرده مىشود
١٨٢ ص
(١٤٦)
الجمع بين الأصلي و النيابى في العمرة المفردة
١٨٣ ص
(١٤٧)
ملحقات حج تمتع
١٨٥ ص
(١٤٨)
تبدل حج آفاقى به مكّى
١٨٧ ص
(١٤٩)
ميقات حج تمتع مكه معظمه
١٨٨ ص
(١٥٠)
خروج از مكه قبل از حج
١٨٩ ص
(١٥١)
فرعٌ خروج قهرى از مكة
١٩١ ص
(١٥٢)
الرجوع إلى مكة بعد مضي الشهر الهلالي
١٩٣ ص
(١٥٣)
احرام مجدد در يك ماه لازم نيست
١٩٤ ص
(١٥٤)
تبدل تمتع به حج إفراد
١٩٥ ص
(١٥٥)
حج إفراد مستحبى عمره مفرده ندارد
١٩٦ ص
(١٥٦)
الجمع بين الأصلي و النيابي في المستحبات
١٩٦ ص
(١٥٧)
عذر از انجام حج بعد از عمره
١٩٧ ص
(١٥٨)
تقديم طواف و سعى بر عرفات و كشف خلاف
١٩٧ ص
(١٥٩)
ملحقات وقوفين
١٩٩ ص
(١٦٠)
الاختلاف في الهلال
٢٠١ ص
(١٦١)
وقوف با أهل سنّت
٢٠٣ ص
(١٦٢)
خواب در تمام وقت مشعر
٢٠٤ ص
(١٦٣)
الحياض في المشعر
٢٠٥ ص
(١٦٤)
كفاية الوقوف الاضطراري و لو بخمس دقائق
٢٠٦ ص
(١٦٥)
قصد الوقوف قبل الوقت
٢٠٦ ص
(١٦٦)
ترك البيتوتة
٢٠٦ ص
(١٦٧)
المشعر الحرام (كوچ قبل از طلوع)
٢٠٧ ص
(١٦٨)
ملحقات جمرات
٢٠٩ ص
(١٦٩)
رمى در شب
٢١١ ص
(١٧٠)
رمى در طبقه فوقانى
٢١٣ ص
(١٧١)
عجز از بعض رمى
٢١٤ ص
(١٧٢)
استنابه در رمى
٢١٥ ص
(١٧٣)
رمى در يك شب يا دو شب
٢١٧ ص
(١٧٤)
لزوم ترتيب در جمرات مطلقا
٢١٨ ص
(١٧٥)
موالات در رمى جمره
٢١٩ ص
(١٧٦)
استنابه در رمى براى مريض
٢١٩ ص
(١٧٧)
الاستنابة فضولتاً و الرمي قضاءً
٢٢٠ ص
(١٧٨)
ملحقات قربانى
٢٢١ ص
(١٧٩)
تأخير قربانى عمداً
٢٢٣ ص
(١٨٠)
قربانى در مسلخ جديد
٢٢٤ ص
(١٨١)
تثليث قربانى
٢٢٦ ص
(١٨٢)
تأخير قربانى
٢٢٧ ص
(١٨٣)
ذبح در شب
٢٢٨ ص
(١٨٤)
تأخير قربانى از روز عيد و جواز حلق
٢٢٩ ص
(١٨٥)
جواز الذبح في مطلق الحرم إذا منع الذبح في منى
٢٣٠ ص
(١٨٦)
الشاة التي لا قرن لها
٢٣١ ص
(١٨٧)
مصرف الكفارة
٢٣٢ ص
(١٨٨)
وكيل با پول مشترك ده قربانى مىخرد با تعيين وقت ذبح
٢٣٢ ص
(١٨٩)
قطع سر قربانى در حال حيات
٢٣٣ ص
(١٩٠)
ذبح با استيل
٢٣٤ ص
(١٩١)
الهدي التام و الهدي الناقص
٢٣٥ ص
(١٩٢)
قربانى در وطن كافى نيست
٢٣٦ ص
(١٩٣)
ملحقات حلق
٢٣٩ ص
(١٩٤)
حلق در شب
٢٤١ ص
(١٩٥)
الأحوط للصرورة الحلق
٢٤٢ ص
(١٩٦)
حلق قبل از قربانى
٢٤٣ ص
(١٩٧)
محل حلق و تقصير منى است
٢٤٤ ص
(١٩٨)
حلق بايد در روز باشد
٢٤٥ ص
(١٩٩)
تقصير به جاى حلق
٢٤٦ ص
(٢٠٠)
الحلق أفضل للصرورة
٢٤٧ ص
(٢٠١)
جواز حلق و تقصير در شب
٢٤٨ ص
(٢٠٢)
خلاف احتياط
٢٤٨ ص
(٢٠٣)
ان علم الإدماء مع الحلق
٢٤٩ ص
(٢٠٤)
كسى كه از حلق معذور است
٢٥٠ ص
(٢٠٥)
حلق با تيغ
٢٥١ ص
(٢٠٦)
مسائل متفرقه
٢٥٣ ص
(٢٠٧)
جواز بقا بر تقليد ميت
٢٥٥ ص
(٢٠٨)
تغسيل عامه براى شيعه
٢٥٦ ص
(٢٠٩)
ماسك در حال ضرورت
٢٥٧ ص
(٢١٠)
الصلاة منفرداً في المسجد أفضل
٢٥٧ ص
(٢١١)
الفرق بين الشك و الوسواس
٢٥٨ ص
(٢١٢)
جواب سؤال عامه
٢٥٩ ص
(٢١٣)
بين الطلوعين
٢٥٩ ص
(٢١٤)
جواز الصيام للمسافر في المدينة (مخصوص بثلاثة أيّام)
٢٦٠ ص
(٢١٥)
الزوج سني و الزوجة شيعية
٢٦٠ ص
(٢١٦)
الأغسال المستحبة
٢٦١ ص
(٢١٧)
بوى گازوئيل و بنزين
٢٦٣ ص
(٢١٨)
احرام از تنعيم در روز و استظلال
٢٦٣ ص
(٢١٩)
الظل الثابت (مثل تونل)
٢٦٤ ص
(٢٢٠)
استظلال در مكه بعد از نزول
٢٦٥ ص
(٢٢١)
سير بسوى مسجد يا عرفات يا جمرات
٢٦٦ ص
(٢٢٢)
استظلال در شب
٢٦٧ ص
(٢٢٣)
الطواف المستحب مع اللمس
٢٦٨ ص
(٢٢٤)
نظافة المسجد
٢٦٩ ص
(٢٢٥)
خاك و سنگ حرم و قرآن در مسجدين
٢٧٠ ص
(٢٢٦)
حرمة التظليل مع العمرة المستحبة
٢٧١ ص
(٢٢٧)
گوشت منجمد و مرغ بلغارى و مهر ذبح شرعى
٢٧١ ص
(٢٢٨)
طواف نساء در عمره مفرده و حج بر همه واجب است
٢٧٢ ص
(٢٢٩)
يك طواف نساء يا چند طواف نساء
٢٧٣ ص
(٢٣٠)
قصد الإبطال
٢٧٥ ص
(٢٣١)
اگر نفر بعد از ظهر حرجى باشد
٢٧٥ ص
(٢٣٢)
وظيفه خنثاى مشكل در حج
٢٧٦ ص
(٢٣٣)
حج مخالف
٢٧٧ ص
(٢٣٤)
فوت الصلاة في الحرمين
٢٧٨ ص
(٢٣٥)
الخروج عن المطاف
٢٧٨ ص
(٢٣٦)
فرع وضع سماعة التلفون على أذن المحرم
٢٧٨ ص
(٢٣٧)
فرع زن إجهار به تلبيه كند و در معرض ريبه و تلذذ باشد
٢٧٨ ص
(٢٣٨)
لزوم لباس احرام در اعاده طواف و سعى
٢٧٩ ص
(٢٣٩)
غسل حيض
٢٧٩ ص
(٢٤٠)
جواز الإحرام مع العلم بانه يرتكب الاستظلال
٢٧٩ ص
(٢٤١)
تقديم الطواف و السعي
٢٨٠ ص
(٢٤٢)
جواز الخروج من مكة قبل طواف الحج
٢٨٠ ص
(٢٤٣)
نماز مقيم در مكه معظمه در عرفات و مشعر و منى و مكه بعد از رجوع
٢٨٠ ص
(٢٤٤)
سؤالات حج سال 1420 ه ق
٢٨١ ص
(٢٤٥)
تخميس پول حج
٢٨٤ ص
(٢٤٦)
أجوبة من السيد السيستاني (مدّ ظلّه)
٢٨٦ ص
(٢٤٧)
نماز با عامه
٢٨٨ ص
(٢٤٨)
بعض الفروع المتفرقة
٢٩٠ ص
(٢٤٩)
نماز مسافر در حرمين شريفين
٢٩١ ص
(٢٥٠)
نوافل در حرمين
٢٩٢ ص
(٢٥١)
نماز مقيم در مكه مكرمه بعد از مراجعت از مواقف
٢٩٣ ص
(٢٥٢)
الصلاة في الكعبة و فوقها
٢٩٤ ص
(٢٥٣)
نماز جماعت با عامّه
٢٩٥ ص
(٢٥٤)
نماز جماعت بالاستدارة
٢٩٦ ص
(٢٥٥)
اتمام نماز به خيال ماندن ده روز
٢٩٨ ص
(٢٥٦)
استفتاءات جديد
٢٩٩ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٣٥ - الجمع بين الأصلي و النيابي في العمرة المستحبة
الجمع بين الأصلي و النيابي في العمرة المستحبة
السيد السيستاني: س: هل يجوز الإتيان بعمرة مفردة إصالة و نيابة عن نفسه و نيابة عن آخر؟ ج: لا يبعد جوازه. [١]
السيد الشبيري: مانع ندارد. [٢]
*** الشيخ التبريزي (قدس سره): جايز است. [٣]
الشيخ الصافي: ظاهراً مانعى نداشته باشد. [٤]
الشيخ الفاضل: ملخّص دو مسأله: در حج مستحبى و عمرۀ مفرده مستحبى قصد انجام آن براى خود و به نيابت پدر و مادر يا چند نفر ديگر مانع ندارد. [٥]
الشيخ المكارم: احتياط آن است كه آن را به نيت خود بجاآورد و هر مقدار ثواب كه مىخواهد به ديگرى هديه كند. [٦]
[١] كتبى.
[٢] شفاهى.
[٣] شفاهى.
[٤] شفاهى.
[٥] استفتائات حج و عمره، ص ٧٦
[٦] استفتائات حج، ص ١٩٦