آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٥٧ - نذر زوجه

چنانچه نذر او منافى حق زوج نيست، مانعى ندارد. [١]

الشيخ الصافي: نذر احرام قبل از ميقات صحيح است و بايد به آن وفا كند. [٢]

الشيخ الفاضل: إذا نذر الإحرام قبل الميقات فانّه يجوز و يصحّ و يجب العمل به و لا يجب تجديد الإحرام في الميقات. [٣]

الشيخ المكارم: احرام از داخل مسجد واجب نيست، بنابراين زن‌هاى حائض مى‌توانند در بيرون مسجد محرم شوند. [٤]

الشيخ النوري: زن‌هاى حائض مى‌توانند در مدينه با نذر براى عمره محرم شوند، ولى بايد با اذن شوهر باشد. [٥]

الشيخ الوحيد: الأول أن ينذر الإحرام قبل الميقات من مكان معين فانّه يصحّ و لا يلزمه التجديد في الميقات و لا المرور عليه. [٦]

نذر زوجه

الإمام الخميني (قدس سره): احرام قبل از ميقات صحيح است و زن‌هاى حائض مى‌توانند در مدينه با نذر محرم شوند، ولى نذر زن بايد با اذن شوهر باشد. [٧]

السيد الگلپايگاني (قدس سره): يمين زوجه و نذر او بدون اذن زوج منعقد نمى‌شود. [٨]

السيد الخوئي (قدس سره) و السيد الگلپايگاني (قدس سره): احرام از خارج مسجد صحيح است. [٩]

السيد الشبيري: براى كسى كه از ميقات يا نزديك ميقات مى‌گذرد نذر احرام قبل از ميقات صحيح نيست. (زن حائض مى‌تواند خارج مسجد محرم شود و هم مى‌تواند در حال عبور در مسجد محرم شود) [١٠]

[١] ص ٢٦

[٢] ص ٣٤

[٣] تحرير، ٧٣

[٤] ص ٣٤

[٥] ص ٩٢

[٦] ص ٧٢

[٧] ميقات، م ١٣

[٨] احكام، ص ٧٠

[٩] مناسك.

[١٠] ص ٤٢