آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ١٨٩ - خروج از مكه قبل از حج

في العصر الحاضر جاز الإحرام منها على الأظهر. [١]

السيد الخامنه‌اي: يصح الإحرام للحج في أيّ مكان من مكة المكرمة الحالية و لكن الأحوط القديمة. [٢]

السيد الشبيري: در محله‌هاى نوساز هم كفايت مى‌كند. [٣]

*** الشيخ البهجت: احوط اقتصار بر مكه قديم است. [٤]

الشيخ التبريزي (قدس سره): بنا بر احتياط لازم در صورتى كه ميسور باشد در مواضع مكه قديم بوده باشد. در دو حد عقبه و ستين و ذي طوى. [٥]

منه أيضاً: يضاف إلى جوابه (جواب السيّد الخوئي): و لكن في بعضها على الأحوط وجوباً.

الشيخ الصافي: بنا بر احتياط واجب مكه قديم. [٦]

الشيخ الفاضل: احرام از محلهاى تازه ساز هم جايز است. [٧]

الشيخ المكارم: فرقى بين مكه قديم و جديد نيست. [٨]

الشيخ النوري: احرام صحيح است گرچه از محلهاى تازه ساز باشد. [٩]

الشيخ الوحيد: الظاهر عدم الاقتصار على مكة القديمة و إن كان أحوط. [١٠]

خروج از مكه قبل از حج

الإمام الخميني (قدس سره): در ص ١٧٦ در جواب فرموده‌اند: در صورت حرجى بودن احرام مى‌توانند بدون احرام بروند.

السيد الخوئي (قدس سره): المحرم من الخروج هو الخروج إلى محل آخر و لا بأس‌

[١] ملحق ص ٥٨

[٢] ص ٢٠

[٣] ورقه ٤

[٤] ص ١٥٩

[٥] ضميمه ٢١

[٦] كتبى.

[٧] محشى ٣١٠

[٨] ص ١٢٤

[٩] ص ٢٧٦

[١٠] ص ١٥١