آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ١١٣ - اگر رعايت ستر نشد طواف چه حكمى دارد

السيد الخوئي (قدس سره): حالت مزبور باعث عدم صحت طواف نيست. [١] و في الصراط: الاحتياط اللازم الستر.

السيد الگلپايگاني (قدس سره): س: اگر موى سر يا بعضى مواضع گردن نمايان باشد طواف او چه حكمى دارد؟

ج: اگر تعمد نباشد اشكال ندارد و در صورت تعمد فعل حرام بجا آورده ولى موجب بطلان طواف نمى‌شود. [٢]

السيد السيستاني: الإخلال بشي‌ء من الشعر أو الفصد أو الساق لا يخلّ بصحة طوافها على الأظهر و إن كان الأحوط لها أن تراعي حدود الستر الصلاتي جميعاً. [٣]

السيد الخامنه‌اي: لا إشكال في طوافها و إن فعلت حراماً. [٤]

السيد الشبيري: براى بانوان پوشاندن مو از نامحرم واجب است ولى شرط صحت طواف نيست پس اگر بدون عذر نپوشانند مرتكب گناه بزرگى شده‌اند ولى طوافشان صحيح است. [٥] و در فرع بعدى داشتن حجاب شرط صحت طواف نيست.

*** الشيخ البهجت: يعتبر ستر العورة حال الطواف على الأحوط بل الأقوى. [٦]

الشيخ التبريزي (قدس سره): اگر اختياراً طواف را در حال آشكار بودن مو انجام دهد باحتياط واجب اعاده كند. [٧]

الشيخ الفاضل: حكم عورة المرأة في الطواف حكمها في الصلاة. [٨]

الشيخ الوحيد: على الظاهر موافق است با نظر آية اللّٰه خوئي (قدس سره). [٩]

[١] كتبى و في الصراط ج ٣ ص ١٦٧.

[٢] شفاهى.

[٣] ص ١٠٣ ملحق.

[٤] ص ٣٠.

[٥] فرع ص ٤٦٤.

[٦] ص ١٢١.

[٧] ص ٤٩.

[٨] حول الحج ص ٧٩.

[٩] شفاهى.