آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ١٢٥ - قطع طواف واجب

نشده‌اند.

الشيخ الوحيد: بعيد نيست بناگذارى بر تكميل اشواط بعمل آمده از دو مسأله ٣٠٤ و ٣٠٦ ملاحظه فرماييد. خصوص فرع را متعرض نيستند. [١]

قطع طواف واجب

الإمام الخميني (قدس سره): قطع طواف مستحب جائز است بدون عذر و اقوى كراهت قطع طواف واجب است بدون عذر و احوط قطع نكردن است. [٢]

السيد الگلپايگاني (قدس سره): قطع طواف واجب بدون عذر جائر نيست. [٣]

السيد السيستاني: بلكه بنا بر اظهر قطع آن مطلقاً (طواف الفريضة) گرچه براى كارى يا ضرورتى نباشد جائز است. [٤]

السيد الخامنه‌اي: قطع طواف واجب جايز است اگرچه احوط عدم قطع است به نحوى كه موالات عرفيه به هم بخورد.

السيد الشبيري: قطع كردن طواف واجب به نحوى كه موالات عرفى طواف از بين برود و مجموعۀ طواف از صورت يك عمل خارج شود به مجرّد خواهش نفسانى جائز نيست ولى قطع طواف مستحب اشكال ندارد. [٥]

*** الشيخ البهجت: احوط عدم قطع طواف واجب است به نحوى كه موالات عرفيه بهم بخورد پس اگر مرتكب قطع شد اقوى استيناف آن است. [٦]

الشيخ التبريزي (قدس سره): إذا خرج الطائف من المطاف إلى الخارج قبل تجاوزه النصف من دون عذر فإن فاتته الموالاة العرفية بطل طوافه. [٧]

[١] ص ١٢٩

[٢] ط باقري ص ١٥٤ مسأله ١٥

[٣] احكام عمرة ص ٦٢ و مجمع مسأله ٣١

[٤] في الملحق ص ٩٤

[٥] مسأله ٤٤٠

[٦] رساله شيخ ص ٤٤

[٧] ص ١٥٢