آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ١١٠ - حج بدون طهارت مع النسيان
الشيخ الفاضل: نظر ايشان مانند آقاى بهجت و آقاى سيستانى بدون احتياط در بين ٥٠ و ٦٠. [١]
الشيخ المكارم: زنان سيده و غير سيده هر دو بعد از تمام شدن پنجاه سال يائسه مىشوند يعنى اگر خونى ببينند خون حيض نيست مگر زنانى كه از قبيله قريش باشند كه آنها بعد از تمام شدن شصت سال يائسه مىشوند. [٢]
الشيخ الوحيد: محتاج به مراجعه است.
حج بدون طهارت مع النسيان
الإمام الخميني (قدس سره): در فرض نسيان حج او صحيح و طواف بر عهده او است و اگر خود قادر نيست نائب بگيرد و تا طواف و لو بواسطه نائب انجام نشده در احرام باقى است مگر اينكه عمرۀ مفردهاى انجام دهد كه مشتمل بر طواف نساء است. [٣]
السيد الگلپايگاني (قدس سره): در فرض مسأله كه صورت نسيان غسل است حج او صحيح است ولى بايد طواف عمره و نماز آن و طواف حج و نماز آن را قضا كند هرچند در ماه ذيحجّه نباشد و اگر متمكّن نيست نائب بگيرد و احتياطاً سعى را هم بعد از هر طواف بجا آورد و بايد از زن خوددارى كند تا اتمام طوافها و چون طواف نساء وقت موسع دارد اگر ممكن است خودش برود به مكه و اگر ممكن نيست نائب بگيرد. [٤]
السيد السيستاني: في الفرض طوافه و صلاته للنسكين باطلة و حكمه حكم ناسي الطواف فإن تيسّر له القضاء بنفسه قضاها و إلّا استناب. [٥]
السيد الخامنهاي: يجب عليه إعادة الأعمال المشروطة بالطهارة أي
[١] ص ٧٢
[٢] ٨٣
[٣] كتبى
[٤] الرسالة ص ٥٦
[٥] ص ٩٦، ملحق