آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٢٣١ - الشاة التي لا قرن لها

الشيخ الفاضل: لا بأس بالذبح في المجازر المعينة الفعلية. [١]

و في ص ١٢٧: قد ذكرنا في المناسك في مثل المورد، يكفيه الذبح في المسالخ الفعلية و لا مجال للتأخير.

الشيخ الوحيد: إن لم يمكن الذبح بمنى إلى آخر أيام التشريق نحر أو ذبح في وادي محسر و إن لم يتمكن منه ايضاً فالأحوط أن يذبح بمكة و مع عدم التمكن يذبح في أي موضع شاء من الحرم. [٢]

الشاة التي لا قرن لها

السيد السيستاني: و احوط و اولى اين است كه در اصل خلقتش بى‌شاخ و دم نباشد. [٣]

السيد الشبيري: و لا بأس بذبح فاقد القرن خلقة كما لا بأس بذبح مكسور القرن الخارجي و مقطوعه. [٤]

*** الشيخ البهجت: تجزي إذا كانت كذلك في أصل خلقتها. [٥]

الشيخ التبريزي (قدس سره): احوط و اولى اين است كه قربانى در اصل خلقت هم بى‌شاخ و دم نباشد. [٦]

الشيخ الفاضل: كفايت نمى‌كند حتى اگر اين نواقص در اصل خلقت همراه او باشد. [٧]

الشيخ الوحيد: احوط و اولى آن است كه بر حسب اصل خلقتش بى‌شاخ و دم نباشد و معتبر است كه شاخ داخلى او شكسته نباشد.

[١] حول الحج ص ١٣٣

[٢] ص ١٦٣

[٣] فرع ٣٨٥ ص ٢٨٦

[٤] ص ٧٠٥

[٥] فرع ١٦٠ ص ٢٣٧

[٦] ع ٣٣٨

[٧] ع ٨٩٤