آراء المراجع في الحج - الشيخ علي الافتخاري الگلپايگاني - الصفحة ٥٦ - احرام حائض با نذر قبل از ميقات

منعقد نمى‌شود. [١]

الشيخ الصافي: صحيح نيست. [٢]

احرام حائض با نذر قبل از ميقات

الإمام الخميني (قدس سره): زن‌هاى حائض مى‌توانند در مدينه با نذر براى عمره محرم شوند و لازم نيست به مسجد شجره بروند، ولى بايد با اذن شوهر باشد. [٣]

السيد الخوئي (قدس سره): اگر شوهر از نذر زن جلوگيرى نمايد، زن نمى‌تواند در صورتى كه وفاء به نذرش منافى با حق شوهر باشد نذر كند. [٤]

السيد الگلپايگاني (قدس سره): موافقت شوهر با زن در انجام حج كفايت از اذن مى‌كند، زيرا صحت حج او متوقف است بر نذر احرام قبل از ميقات. [٥]

السيد السيستاني: يصحّ نذرها إذا لم تكن منافياً لحق الزوج في الاستمتاع كما لو كان بعيداً عنها خلال هذه الفترة. [٦]

السيد الخامنه‌اي: لا بأس بنذر الزوجة بلا استيذان من زوجها فيما لو كان غائباً عنها. [٧]

السيد الشبيري: براى كسى كه از ميقات عبور مى‌كند نذر احرام قبل از ميقات صحيح نيست.

*** الشيخ البهجت: زن حائض مى‌تواند قبل از ميقات با نذر محرم شود اگرچه نائب باشد. [٨]

الشيخ التبريزي (قدس سره): حائض مى‌تواند قبل از ميقات با نذر محرم شود و‌

[١] كتبى.

[٢] كتبى.

[٣] ص ٨١

[٤] توضيح ص ٤٦٩

[٥] شفاهى.

[٦] الملحق الأول، ص ٦٤

[٧] ص ٢٠

[٨] ص ٧ ملحق.